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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　劉克莊是南宋末期頗有影響的詩(shī)人、理學(xué)家。本書(shū)分為“詩(shī)學(xué)篇”、“詩(shī)歌篇”和“版本篇”三大部分?！霸?shī)學(xué)篇”詳盡論述了劉克莊“性情說(shuō)”的產(chǎn)生背景、內(nèi)涵，以及對(duì)后世的影響；“詩(shī)歌篇”則分析劉克莊詩(shī)歌的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色，并指出其不足之處與造成的原因。“版本篇”對(duì)劉克莊詩(shī)文集的各種版本源流進(jìn)行了考證。全書(shū)旁證博引，條分縷析，并于縱橫比較中立論，時(shí)有新見(jiàn)，對(duì)劉克莊至宋詩(shī)的研究，不乏參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　景紅錄，男，1970年生，山西省永濟(jì)市人。現(xiàn)任教于河北省唐山市。1999年北京師范大學(xué)文學(xué)碩士畢業(yè)，2005年獲該校文學(xué)博士，皆師從趙仁璉教授。主要從事唐宋文學(xué)研究，至今已發(fā)表學(xué)術(shù)論文若干篇。

圖書(shū)目錄

序
前言
一、詩(shī)學(xué)篇
　第一章詩(shī)歌本體論——“情性說(shuō)”
　　第一節(jié) “情性說(shuō)”的提出和源變
　　第二節(jié) “情性說(shuō)”的內(nèi)涵、本質(zhì)與缺陷
　第二章 “人物高勝，其詩(shī)遂獨(dú)步千古”——詩(shī)人主體論的道德化傾向及其他
　　第一節(jié) 道德品性標(biāo)準(zhǔn)論
　　第二節(jié) 氣魄力量、書(shū)本學(xué)問(wèn)和靜定心態(tài)
　第三章師法·句律·苦吟——“詩(shī)內(nèi)功夫”三論
　　第一節(jié) 師法論
　　第二節(jié) 句律論
　　第三節(jié) 苦吟論
　第四章 “融液貫穿，不主一體”——主兼融、適度的風(fēng)格審美論
　　第一節(jié) 韻味、氣格與平淡自然的美學(xué)崇尚
　　第二節(jié) 兼融與適度的風(fēng)格原則
　第五章詩(shī)歌批評(píng)論——“詩(shī)須本色人評(píng)之”及其他
　小結(jié)

二、詩(shī)歌篇
　第一章仕隱交錯(cuò)的心路歷程與復(fù)變相融的詩(shī)歌軌跡
　第二章劉克莊詩(shī)歌思想內(nèi)容論評(píng)
　　第一節(jié) 時(shí)事類詩(shī)
　　第二節(jié) 田園雜興類詩(shī)
　　第三節(jié) 詠史懷古類詩(shī)
　　第四節(jié) 詠物類詩(shī)
　　第五節(jié) 紀(jì)行、游覽類詩(shī)
　　第六節(jié)其他類詩(shī)
　第三章劉克莊詩(shī)歌藝術(shù)論評(píng)
　　第一節(jié) 散文化、學(xué)問(wèn)化、模式化的創(chuàng)作方法及其問(wèn)題
　　第二節(jié) 模擬多樣和平實(shí)趨融的風(fēng)格特征
　小結(jié)

三、版本篇
第一章《南岳詩(shī)稿》
第二章《后村居士集》五十卷本
第一節(jié) 宋刻本、宋刻元修本、明抄本
第二節(jié) 清抄本
第三章《后村居士大全集》一百九十六卷本
第一節(jié) 兩種重要抄本
第二節(jié) 北圖藏本三種及叢刊本
第三節(jié) 四種版本之間的異同
第四章《后村集》的其他版本
第一節(jié) 二十卷本
第二節(jié) 六十卷本
第三節(jié) 十五卷本及其他
小結(jié)
參考文獻(xiàn)
后記