中外人文精神研究（第一輯）

定　價(jià)：￥46.00

作　者：	杜麗燕編
出版社：	知識(shí)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	連續(xù)出版物

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ISBN：	9787500078395	出版時(shí)間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：	355 pages	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　我們通常所說的人文精神、人文主義、人本主義、人道主義，在英文中都是同一個(gè)詞humanism。西學(xué)東漸，西方humanism傳統(tǒng)進(jìn)入中國。當(dāng)時(shí)的學(xué)人有將其譯作人道主義的，有譯作人文主義的，也有譯作人本主義的。這些翻譯方式一直延續(xù)到今天，國人依然沿用這三種方式表述humanism。所謂人文主義，最初以拉丁文形式humanismus出現(xiàn)，英文表達(dá)為humanism。拉丁文humanismus是humanus加后綴一ismus構(gòu)成。Humanus意為“人的”、“人類的”、“人性的”，派生意義為“仁慈的”、“和氣的”、“溫柔的”、“友好的”。再進(jìn)一步的意義為“有教養(yǎng)的”、“有知識(shí)的”。最基本的意義為“人”或者“人的”。在拉丁文huma－nus一詞后面加后綴－ismus，或是英文human后面加－ism是“……主義”。human－is－mus，hllman－ism直譯是“人主義”、“人的主義”。

作者簡介

暫缺《中外人文精神研究（第一輯）》作者簡介

圖書目錄

前言
中華精氣神
　點(diǎn)擊儒釋道
　“虛心涵泳”的境域含義與前提——再思賀麟先生所闡發(fā)的朱子直覺方法
　《老子》“小國寡民”章及老學(xué)若干基礎(chǔ)性問題辨析
　適偶自然——對王充政治思想的思考
　佛教平等觀在中國的歷史發(fā)展
　近代廣角
　近代中國人對于“人”的認(rèn)知
　試述中華文化的精神風(fēng)格
　中華精神與“道德性的人文主義”
　魯迅思想中的人性問題
　自然、活潑、活水似流了去的生命觀——梁漱溟生命觀的解讀
西洋精華
　大師視野
　伊拉斯謨的政治倫理和教育理想——讀《論基督君主的教育》
　文明何以腐蝕道德——讀盧梭的《論科學(xué)與藝術(shù)》
　海德格爾與索福克勒索的“人觀”
　薩特論自由：痛苦的被迫
　黑暗：“在”而不“是”的非“意向性”——“指非指”問題
　羅爾斯的正義論和平等觀
　鳥瞰科學(xué)人文
　曾經(jīng)的醫(yī)學(xué)人文精神與未競的人道主義——疾病
文化現(xiàn)象學(xué)圖式的人文語言
　　當(dāng)性碰上道德
　　達(dá)爾文進(jìn)化論的人文價(jià)值
　暢想俄羅斯
　　雖敗猶榮——俄國民粹主義的人道主義思想
　　論俄羅斯哲學(xué)的理想性思維
　永遠(yuǎn)的馬克思
　　馬克思人文精神論略
　　和而不同：全球化背景下的人文價(jià)值取向
　　理性消費(fèi)的人文價(jià)值
　海外飛鴻
　　儒家人道主義與有根的全球哲學(xué)：德性倫理學(xué)與格勞修斯的挑戰(zhàn)
　　莊子思想的未來價(jià)值
　　日本環(huán)境思想的淵源探究——以安藤昌益和田中正造為中心
　　關(guān)于人道主義和法國人道主義