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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　傳媒大亨與佛教宗師的對(duì)話。人間講和美，民事求包容?！栋莸闹腔邸芬粫淖髡呤区P凰衛(wèi)視總裁劉長(zhǎng)樂(lè)與人間佛教的開創(chuàng)者星云大師。一位是傳媒界領(lǐng)軍人物，一個(gè)是佛界宗師，兩位作者的經(jīng)歷和事業(yè)看似毫無(wú)交集，但當(dāng)他們就社會(huì)現(xiàn)狀、人生態(tài)度、企業(yè)管理等話題進(jìn)行交流時(shí)，古老的東方哲學(xué)與現(xiàn)代的都市人生呈現(xiàn)出完美的交融?！栋莸闹腔邸芬粫?，是二人關(guān)于人生哲學(xué)與處世原則對(duì)話的智慧結(jié)晶。好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實(shí)一個(gè)，中直十成，豁達(dá)全用，方便不拘多少。此十味藥，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要躁，去火性三分（脾氣不要大），于整體盆中研碎（同心協(xié)力），三思為本，鼓勵(lì)做藥丸，每日進(jìn)三服，不限時(shí)，用關(guān)愛(ài)湯服下。——星云大師寬恕無(wú)法改變過(guò)去，卻能夠改變未來(lái)。人生的舞臺(tái)并不大，容不得一直往前直沖。對(duì)于立場(chǎng)、意見(jiàn)不一樣的人，我們?cè)撔纳鷼g喜。高明的管理是不管理，最高的管理，是自己管理自己。做人做事靠一個(gè)“實(shí)”字，“實(shí)”看似憨，結(jié)果證明最聰明。

作者簡(jiǎn)介

　　劉長(zhǎng)樂(lè)，1951年出生于上海，長(zhǎng)于西安和蘭州。當(dāng)過(guò)知青，當(dāng)過(guò)工人，后入伍從軍。八0年代畢業(yè)于北京廣播學(xué)院。1980年任職中央人民廣播電臺(tái)。1988年移居海外從商。1966年創(chuàng)立鳳凰衛(wèi)視有限公司，出任董事局主席兼行政總裁?，F(xiàn)為全國(guó)政協(xié)委員，香港太平紳士、策略發(fā)展委員會(huì)委員，亞洲電視有限公司主要股東，美國(guó)國(guó)家電視藝術(shù)科學(xué)院國(guó)際董事會(huì)理事，致力于發(fā)展華人電視事業(yè)，倡導(dǎo)拉近全球華人距離。星云大師，1927年出生于江蘇省江都。l2歲在南京棲霞山禮志開上人剃度出家。早年參學(xué)于棲霞律學(xué)院、焦山佛學(xué)院，后被授記為監(jiān)濟(jì)宗第四十八代傳人。1949年赴臺(tái)灣，1967年開創(chuàng)佛光山，并廣設(shè)全球數(shù)百道場(chǎng)，建立十多座佛教學(xué)院，成立出版社，圖書館、電臺(tái)，人間衛(wèi)視、美術(shù)館等，培育佛教人才，推動(dòng)人間佛教。他提倡“佛法生活化，生活佛法化”，以出世的思想，做入世的事業(yè)?！敖o人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便”。

圖書目錄

《包容的智慧》
序：行到水窮處，坐看云起時(shí)
一、有容
　柏林墻是被音樂(lè)電視摧毀的嗎？
　醍醐灌頂“一句話”
　規(guī)律藏在“愛(ài)和良知”的鏡子里
　你可以不信，但不必排斥
　心靜，則萬(wàn)物莫不自得
　虛空包容萬(wàn)有
　身臨其境，方知?jiǎng)e有洞天
　生活本身就是神通
二、伏惑
　不給別人留余地，可能自己沒(méi)有立錐之地
　最不聽話的是我們的心
　王道與佛法的沖撞
　薪盡火傳，生命在于轉(zhuǎn)化
　良知就是知恥、知愧、知恩
　不能圓融人我關(guān)系，是最大悲哀
　財(cái)富會(huì)空，真空能生妙有
　迷惑時(shí)的判斷：止于至善
三、若水
　當(dāng)提起時(shí)提起，當(dāng)放下時(shí)放下
　只要自覺(jué)心安，東西南北都好
　在人群中實(shí)現(xiàn)使命
　中國(guó)的禪學(xué)世界的視野
　一天保有十分鐘的寧?kù)o
　為兇手立一塊祭奠的石頭
　上與君王同坐，下與乞丐同行
四、度己
　每天講三句贊美的話
　持久熱情，才能耐得住寂寞
　一切阻礙都是線索，所有陷阱都是路徑
　文化血型與世界華人
　對(duì)工作存有敬重之心
　信息多元遏制信息霸權(quán)
　深入才有洞察，熱愛(ài)才能感動(dòng)
　自省者自強(qiáng)，自律者自尊
五、變通
　退步原來(lái)是向前
　忍是智慧，忍是擔(dān)當(dāng)
　在沖突中學(xué)習(xí)
　受保護(hù)的文化，榮耀與危險(xiǎn)并存
　真正的財(cái)富在自己的心里
　寬可容人，厚可載物
　寬恕讓未來(lái)變得開闊
　善待資源，兜里不能老是揣著弓和箭
六、多元
　讓“平等”回歸人心
　信仰可改變一國(guó)之精神格局
　我們有什么可自卑的呢？
　禪者眼中，萬(wàn)物皆美
　中國(guó)的媒體是喜鵲叫，外國(guó)的媒體是烏鴉嘴
　意識(shí)形態(tài)是一道墻，佛教則是門窗
　瞻禮佛指，讓中國(guó)率先統(tǒng)一
　文化沖突走向文化融合
……
七、管理
八、信遠(yuǎn)