魏晉玄學(xué)與玄言詩研究

緒言魏晉玄學(xué)要義與玄言詩
正名
一、魏晉玄學(xué)定義
二、魏晉玄學(xué)四階段
三、魏晉玄學(xué)社會人生諸問題論述
四、言意之辨與玄學(xué)思想方法
五、現(xiàn)當(dāng)代的“玄言詩”命名
六、玄言詩時代所稱“虛言詩”
七、本書闡述玄言詩的思路
上編玄言詩的發(fā)端及形形色色的玄言入詩
第一章應(yīng)璩《百一詩》與形名學(xué)
一、“百一”之題的含義
二、歷代所述《百一詩》的宗旨
三、《百一詩》與名實問題
四、人物品鑒與敘說玄理
第二章何晏詩作為玄言詩的嘗試
一、正始時期有無玄言詩
二、何晏詩作的一般性分析
三、何晏詩作的玄學(xué)性分析
四、何晏詩作與玄言詩的差異
第三章阮籍詩風(fēng)與玄學(xué)思想方法
一、言、象、意的關(guān)系
二、玄學(xué)思想方法與對事物的整體性把握
三、阮詩運用玄學(xué)思想方法的三大標(biāo)志
四、詩歌對抒發(fā)深層情感的追求
第四章嵇康四言詩的清峻玄遠與自然景物
一、“峻切”是嵇康五言詩的風(fēng)格
二、嵇康四言詩所抒發(fā)的情感
三、清峻玄遠：嵇康四言詩的風(fēng)格定位
四、清峻玄遠給予玄言詩的啟發(fā)
第五章玄言走進西晉詩歌
一、對人物做玄學(xué)性品鑒
二、描摹一種玄學(xué)境界
三、談玄論道
四、以玄學(xué)思想方法為抒情輔助
五、玄言詩還未真正形成
第六章劉琨對玄言詩風(fēng)的抵制
一、東晉時對清談玄言的反思
二、劉琨詩作對“清談?wù)`國”的批評
三、劉琨詩作關(guān)注時事
四、南朝人贊賞劉琨對玄言詩風(fēng)的抵制
五、玄學(xué)對東晉王朝的意義
中編‘客言詩的興盛反其類型特點
第七章郭璞以玄言詩影響游仙詩
一、玄言詩體式與品格的確立
二、郭璞《游仙》的玄言色彩
三、玄言詩與游仙詩的扭結(jié)點
四、游仙詩還是游仙詩
五、南朝人論玄言詩的分期與“變創(chuàng)其體”辨
第八章東晉諸公其人其詩的玄學(xué)風(fēng)度
一、李充
二、孫綽
三、許詢
四、王胡之