清詞珍本叢刊（全24冊(cè)）

　　詞興起于唐五代，大盛于兩宋，衰微于元明，而又復(fù)興于清。清詞作家之多，作品之眾，流派之豐富，風(fēng)格之多樣，理論之深入，層面之廣泛等，都是以往所無(wú)法比擬的，有不少方面的成就，甚至超過(guò)了詞學(xué)大盛的兩宋時(shí)期。然而，清詞的研究，雖已得到學(xué)術(shù)界一定的關(guān)注，卻還沒(méi)有全面深入展開(kāi)。其主要原因，除了某些傳統(tǒng)觀念仍然非常強(qiáng)大，對(duì)宋以后訶持忽視態(tài)度外，也和資料零散，缺乏整理等因素有關(guān)。一九八○年代以來(lái)，南京大學(xué)中文系承擔(dān)起《全清詞》的編纂任務(wù)，就是有鑒于此，希望通過(guò)此種大型的資料匯纂，進(jìn)一步推動(dòng)詞學(xué)暨文學(xué)史研究的發(fā)展。至二○○二年，《全清詞》已經(jīng)出版了第一卷[順康卷]，凡二○冊(cè)，八一○萬(wàn)字，為清詞的研究提供了強(qiáng)大的助力。不過(guò)，《全清詞。順康卷》的收錄范圍還只是清代順治、康熙兩朝的詞作，而且，作為一部總集，它有著特定的體例，有許多重要信息也無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)。根據(jù)這種情況，為配合當(dāng)前詞學(xué)研究特別是清代詞學(xué)研究的需求，我們編選了這部《清詞珍奉叢刊》?！肚逶~珍本叢刊》共收錄清詞文獻(xiàn)三二○種，包括清詞別集和總集兩類，而以別集為主。就其收錄特色而言，大約可以分為如下幾類：一、清詞的評(píng)點(diǎn)本。詞的評(píng)點(diǎn)宋代即已出現(xiàn)，明代中后期以對(duì)《草堂詩(shī)余》等的評(píng)點(diǎn)為標(biāo)志，得以展開(kāi)，至清代更得到全面發(fā)展。有清一代的詞學(xué)評(píng)點(diǎn)，清初順康之際，風(fēng)氣甚盛，清代中期漸趨冷落，而發(fā)展到晚清復(fù)又引起關(guān)注，和清詞的發(fā)展一樣，基本上也是兩頭大，中間小。清代詞評(píng)點(diǎn)的一個(gè)重要特點(diǎn)是清人評(píng)清詞，而且往往是同時(shí)人互相作評(píng)。這一類評(píng)點(diǎn)，由于評(píng)者和被評(píng)者往往相識(shí)，因而有些作口叩曾被四庫(kù)館臣譏為標(biāo)榜聲氣，編入《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)一概刪削。友朋之間的互相評(píng)點(diǎn)固然容易有標(biāo)榜之習(xí)，但也不可一概而論。由于參與評(píng)點(diǎn)的，大都是詞學(xué)名家，不僅創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)豐富，也有敏銳的批評(píng)意識(shí)，所以其中不乏真知灼見(jiàn)。更值得注意的是，評(píng)點(diǎn)中除了有審美的闡發(fā)之外，還會(huì)有諸如群體活動(dòng)、創(chuàng)作本事之類的信息，對(duì)認(rèn)識(shí)清詞發(fā)展的生態(tài)，也非常重要，因而應(yīng)該予以充分關(guān)注。二、清詞的稿本、鈔本。清詞量大面廣，刊刻、存佚及收藏情況都非常復(fù)雜。有的詞集能夠在社會(huì)上流通，有的則只能以稿本或鈔本的形式存在。在社會(huì)上流通的詞集不一定是最好的作品，未能刊刻的稿本或鈔本也不一定質(zhì)量不高?？傊?，其中的情況非常復(fù)雜，必須具體分析，綜合考慮，才能對(duì)清詞的基本風(fēng)貌得出全面的認(rèn)識(shí)。另外，由于時(shí)代接近，資料保存的意識(shí)增強(qiáng)，有不少詞集雖然已經(jīng)刊刻，在社會(huì)上廣為流通，但其稿本往往并沒(méi)有失傳，還呈現(xiàn)著定稿之前的面目，不僅能夠體現(xiàn)其書(shū)法藝術(shù)，而且修改刪定之處亦歷歷可見(jiàn)，可藉以考察分析其創(chuàng)作的匠心。這些，都使得清詞的稿本、鈔本具有獨(dú)特的價(jià)值。三、時(shí)代較早的刊本。本書(shū)酌情收入了一些刊于乾隆以前的詞集，特別是順康兩朝的刊本。一方面，從版本學(xué)的角度來(lái)看，清初的刊本有其一定的特色；　另一方面，刊于清初的本子，上面往往有一些比較重要的信息，能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)清訶復(fù)興的有關(guān)內(nèi)涵。例如顧貞觀，今人對(duì)其詞學(xué)的了解，基本上集中在他的獨(dú)主性靈的創(chuàng)作，以及和納蘭性德共同選編《今詞初集》，可是，清初不少重要的詞集中，都有諸如顧貞觀[參閱]之類的字樣，可以從一個(gè)方面看出顧貞觀在當(dāng)時(shí)訶學(xué)發(fā)展過(guò)程中的作用。這一類的信息大都非常零散，還有待于學(xué)者有意識(shí)的搜集，才能更好地認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代。同時(shí)，這也說(shuō)明，清代初年的詞的刊刻，并不僅僅是書(shū)商的事，遺體現(xiàn)為特定詞學(xué)圈子的活動(dòng)。這一類的版本，就不僅是出版史研究的課題，也是詞學(xué)史研究的課題。關(guān)于入選詞家的斷代，本書(shū)采取比較寬松的做法。明清之際，只要生活年代確認(rèn)入清，即在收錄的范圍之內(nèi)（如個(gè)別詞集刊于明代，亦不據(jù)此斷代）。清末之人，有的進(jìn)入民國(guó)以后，即使仍生存多年，只要其詞集有特色，也酌情收錄。至于與詞集有關(guān)的一些信息，如序、跋等。即使范圍稍寬，亦盡量收錄，以提供更為全面的參考。

暫缺《清詞珍本叢刊（全24冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介