宋代聲詩(shī)研究

胡忌先生評(píng)語(yǔ)(代序)
序一
序二
第一章 緒論
第一節(jié) 宋人的聲詩(shī)觀念
一、入樂(lè)之詩(shī)
二、頌贊樂(lè)歌
三、近體律絕詩(shī)
第二節(jié) 郭茂倩的聲詩(shī)觀
一、聲詩(shī)近代曲辭雜曲歌辭
二、“在音聲者”與“屬事而作”
三、“皆詩(shī)人六義之馀”
四、《樂(lè)府詩(shī)集》之“樂(lè)府”
五、小結(jié)
第三節(jié) 聲詩(shī)非由樂(lè)以定辭
第四節(jié) 聲詩(shī)與“舊聲”
第五節(jié) 宋代聲詩(shī)的界定
第二章 唐音流韻
第一節(jié) 宋人歌唐詩(shī)
一、歌唱現(xiàn)象之考察
二、歌唱現(xiàn)象之分析
第二節(jié) 《竹枝歌》
一、唐音《竹枝》
二、《竹枝》歌唱的變化
三、《竹枝》在宋代的傳播
四、《竹枝歌》體
第三節(jié) 《渭城曲》
一、宋人歌唐《渭城曲》
二、宋人借《陽(yáng)關(guān)》歌宋詩(shī)
三、《渭城》體
第四節(jié) 《金縷衣》
一、唐音《金縷衣》
二、《金縷衣》之傳播
三、《金縷衣》之主題
四、《金縷衣》“翻”“生朝曲”
五、以《金縷》名詞
第三章 宋人歌宋詩(shī)
第一節(jié) 關(guān)于詩(shī)詞入樂(lè)問(wèn)題的論斷
一、詩(shī)樂(lè)亡而詞樂(lè)興
二、宋詩(shī)不入弦歌
三、詩(shī)至宋漸不可歌
四、詩(shī)詞同時(shí)入樂(lè)
五、述評(píng)
第二節(jié) 宋人歌宋詩(shī)紀(jì)事
一、四言四句
二、四言八句
三、四言二十四句
四、五言四句
五、五言八句
六、五言十二句
七、六言四句
八、七言四句
九、七言八句
十、雜言
十一、楚歌體
十二、琴歌
第三節(jié) “著腔子唱好詩(shī)”與《瑞鷓鴣》
一、宋人唱詩(shī)所借之“腔”
二、七言八句詩(shī)的歌唱
三、“著腔子”之歌法
四、因《瑞鷓鴣》而生的聯(lián)想
第四節(jié) 以詩(shī)度曲與“檃括”
一、以詩(shī)度曲
二、“檃括”
三、“以詩(shī)為詞”亦“檃括”創(chuàng)作歌曲
第四章 儀式聲詩(shī)的制作
第一節(jié) 宋代的雅樂(lè)復(fù)古
一、宋仁宗尤好古樂(lè)
二、論樂(lè)中的頌古聲
第二節(jié) 郊祀聲詩(shī)追慕“三代”
一、郊祀祠祭儀式聲詩(shī)數(shù)量繁多
二、祭祀聲詩(shī)一律四言雅頌體
三、獨(dú)與三代同風(fēng)，此則祖宗家法
第三節(jié) 祠祀聲詩(shī)沿襲“楚歌”體
一、祠祀風(fēng)俗隆盛
二、廟記禱祝之文舉隅
三、祠祀聲詩(shī)類析
四、小結(jié)
第五章 文人會(huì)吟及其詩(shī)樂(lè)觀
第一節(jié) 舊聲歌詩(shī)的音樂(lè)背景
一、《蜀禱杌》記載的西蜀樂(lè)事
二、荊南、南唐、后唐的唐遺音
三、宋初三朝沿唐舊聲
第二節(jié) 雅樂(lè)制定者對(duì)“詩(shī)樂(lè)”的維護(hù)
一、宋祁的聲詩(shī)
二、韓琦用“闋”
三、胡瑗太學(xué)歌《詩(shī)》及阮逸樂(lè)
第三節(jié) “好古嗜學(xué)”者的會(huì)飲歌唱
一、好古之趣與“古曲”歌唱
二、樂(lè)舞詩(shī)中的“古遺音”
三、詩(shī)與樂(lè)“同其苗裔者邪”
第四節(jié) 北宋中期文人的聲詩(shī)觀
一、蘇軾論“樂(lè)”及對(duì)聲詩(shī)的重視
二、蘇軾論琴及琴歌譜寫
三、黃庭堅(jiān)“樂(lè)為詩(shī)之美”說(shuō)
四、張耒云：“詩(shī)、曲，類也?！?br /> 五、黃裳“或?yàn)殚L(zhǎng)短篇及五七言，或協(xié)以聲而歌之”
第五節(jié) 南北宋之交的聲詩(shī)理論
一、音樂(lè)典籍的編撰
二、陳嚦的聲詩(shī)意用觀
三、王灼的歌曲觀
四、《海錄碎事》“歌曲名門”的設(shè)立
五、鄭樵倡導(dǎo)“詩(shī)在于聲不在于義”
六、小結(jié)
第六章 民間聲詩(shī)
第一節(jié) 勞作的歌唱
一、山歌、田歌
二、樵歌
三、菱歌(采蓮曲)
四、棹歌漁唱歙乃聲
第二節(jié) 踏歌
第三節(jié) 吳歌的傳播
第四節(jié) 吳歌體制的多樣化
第五節(jié) 吳歌格
第六節(jié) 戲詞中的民問(wèn)聲詩(shī)
一、《張協(xié)狀元》的聲詩(shī)考察價(jià)值
二、同調(diào)異體現(xiàn)象
三、齊言戲詞的啟示
第七節(jié) 小結(jié)
第七章 樂(lè)語(yǔ)口號(hào)聲詩(shī)
第一節(jié) 名稱與體制
一、樂(lè)語(yǔ)、口號(hào)聲詩(shī)
二、駢體致語(yǔ)、近體口號(hào)、勾放詞
第二節(jié) 樂(lè)語(yǔ)的創(chuàng)制
一、翰林學(xué)士主撰
二、駢四驪六 律絕樂(lè)誦
三、偶對(duì)精巧 多莊少諧
第三節(jié) 樂(lè)語(yǔ)的表演
一、春秋圣節(jié)大宴
二、“念”
第四節(jié) 口號(hào)聲詩(shī)
一、口號(hào)聲詩(shī)與“著腔子”
二、“抗聲”凱歌
第五節(jié) 樂(lè)語(yǔ)的定義
第八章 結(jié)論和馀論
第一節(jié) 全書的論證思路與主要觀點(diǎn)
第二節(jié) 尚需進(jìn)一步思考與研究的問(wèn)題
一、聲詩(shī)與禮樂(lè)制度的不可分割
二、宋代禮樂(lè)文學(xué)的繁盛與禮樂(lè)文化建設(shè)
三、宋人音樂(lè)觀、樂(lè)府觀的“禮樂(lè)”內(nèi)涵
四、民間聲詩(shī)的“文”“野”傳播意義
主要參考文獻(xiàn)及征引書目
后記