章 小說的發(fā)現:青年盧卡奇的現代性視域與《小說理論》前史/15
第一節(jié) 青年盧卡奇的現代性視域/16
第二節(jié) 審美現代性的悖反/19
第三節(jié) 現代性與文學形式/34
第四節(jié) 《小說理論》前史/39
一、黑格爾:近代散文世界的史詩/40
二、德國浪漫派:“新神話”與“總體詩”/42
三、成長教育小說/46
第二章 小說與現代救贖:盧卡奇《小說理論》述略/51
第一節(jié) 文化與形式/51
一、總體文化的失落/51
二、形式的歷史辯證法/55
第二節(jié) 作為現代救贖方案的小說形式/62
一、罪惡時代的史詩/62
二、小說形式/65
第三節(jié) 小說類型學/73
一、抽象的理想主義小說/74
二、幻滅的浪漫主義小說/77
三、成長教育小說/82
四、超越生活之社會形式的嘗試/86
第三章 小說與現代性危機:本雅明對小說形式的質疑/89
第一節(jié) 世界的墮落/90
一、語言的墮落/91
二、悲悼劇中的現代性危機/94
第二節(jié) 歷史哲學/100
第三節(jié) 經驗的詩學/105
一、經驗的認識論/105
二、經驗的詩學/107
第四節(jié) 經驗的貧乏與小說的危機/114
一、經驗的貧乏與小說的興起/114
二、小說的危機:論《親和力》/121
第五節(jié) 作為寓言的現代小說:論卡夫卡/130
第四章 成長、對話與狂歡:巴赫金對小說形式的重建/139
第一節(jié) 現代成長主題與小說時空體/141
一、成長主題與時間和空間的勾聯(lián)/141
二、小說時空體/143
三、時空體的歷史考察/146
四、歌德的時空體/153
第二節(jié) 對話哲學與復調小說/157
一、心靈與世界/157
二、活力論與應答的建筑術/159
三、對話哲學與復調小說/163
第三節(jié) 怪誕現實主義與狂歡文化/175
一、狂歡節(jié)與狂歡式世界感受/176
二、狂歡化與歐洲文學傳統(tǒng)/179
三、怪誕現實主義/183
四、歌德、陀思妥耶夫斯基和拉伯雷/186
第五章 歷史與敘事:后期盧卡奇的小說理論/190
第一節(jié) 物化與歷史總體性/192
第二節(jié) 歷史與敘事/202
一、對反映論的批判/202
二、敘事與描寫/204
三、“問題在于現實主義”/210
第三節(jié) 歷史小說/214
結語:歷史、信仰與個體責任/223
附錄一:青年盧卡奇及《小說理論》研究現狀概述/24l
一、青年盧卡奇研究概述/241
二、《小說理論》研究概述/246
三、《小說理論》的比較研究概述/248
附錄二:小說的危機本雅明 著李茂增譯/252
參考文獻/258
一、盧卡奇、本雅明、巴赫金的基本文獻/258
二、相關小說理論著作/261
三、盧卡奇、本雅明、巴赫金的研究著作/262
四、其他參考文獻/264
五、論文/268
后記/270