字體設(shè)計(jì)

　　文字是人類歷史的沉淀，是人類文明歷程的再現(xiàn)，是人類思想火花的符號(hào)記載，是人類記錄歷史事件、權(quán)力變遷、文人思想變化的工具，也是現(xiàn)代人傳播思想、表現(xiàn)意識(shí)、溝通心靈、交流文化的工具。設(shè)計(jì)文字的字體，是一項(xiàng)極富有挑戰(zhàn)性的工作，它既要繼承傳統(tǒng)文字的結(jié)字方式，又要融會(huì)時(shí)代特征；既要顧及文化差異，又要考慮統(tǒng)一視覺形式；既要考慮設(shè)計(jì)文字的視覺美感，又要兼顧文字的使用環(huán)境。經(jīng)過設(shè)計(jì)的文字字體被應(yīng)用在社會(huì)生活的各個(gè)方面，特別是自從人類社會(huì)有了商業(yè)活動(dòng)，文字變得既商業(yè)化又生活化。文字的字體為了適應(yīng)社會(huì)生活發(fā)展的需要不斷地發(fā)生著變化，以迎合視覺及生活美學(xué)的要求，其設(shè)計(jì)范疇日漸寬泛，多樣化趨勢(shì)也是毋庸置疑的。字體設(shè)計(jì)的教學(xué)無疑需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展改革而不斷變化。在早期的字體設(shè)計(jì)教學(xué)中，其課程結(jié)構(gòu)為以相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的印刷體為教學(xué)主體內(nèi)容、以文字的筆畫及結(jié)構(gòu)等的變化為教學(xué)輔助內(nèi)容；而在現(xiàn)在的字體設(shè)計(jì)教學(xué)中，其課程結(jié)構(gòu)及課時(shí)比例分配和課程內(nèi)容及分布重點(diǎn)都發(fā)生了很大的變化。如今，在很多字體設(shè)計(jì)的課程安排上，黑體與宋體文字主要作為訓(xùn)練學(xué)生文字間架基礎(chǔ)、文字結(jié)構(gòu)規(guī)律以及培養(yǎng)文字設(shè)計(jì)感受的基礎(chǔ)課程。借鑒與參考古今中外文化現(xiàn)象中的不同文字體式并加以設(shè)計(jì)改變，是設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)該堅(jiān)持的方向之一。本教材用相當(dāng)大的篇幅分析了傳統(tǒng)文字與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系，目的在于引導(dǎo)學(xué)生重新審視傳統(tǒng)文化，吸取傳統(tǒng)文字的書寫個(gè)性與結(jié)體規(guī)律，感受傳統(tǒng)文字內(nèi)在的質(zhì)樸魅力。

暫缺《字體設(shè)計(jì)》作者簡(jiǎn)介