森林與發(fā)展菲律賓森林濫伐研究（1946-1995）

　　森林在地球生態(tài)系統(tǒng)的演進和人類文明的發(fā)展中都發(fā)揮了重要作用，森林濫伐不但破壞了人類現(xiàn)在尚不能擺脫的生態(tài)環(huán)境，而且削弱了人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)，也使人類文明面臨難以為繼的危險。菲律賓的森林濫伐就是一個典型的例子。以前對菲律賓森林濫伐的研究主要是從不同學(xué)科的視角進行具體的分析，提出了“木材生產(chǎn)和貿(mào)易說”、“人口增長壓力說”、“政策失誤和政治腐敗說”等解釋，本書從環(huán)境史的宏觀大視野來綜合分析森林濫伐問題，提出導(dǎo)致森林濫伐的主要原因是菲律賓片面的發(fā)展戰(zhàn)略的新觀點。菲律賓森林濫伐的直接參與者是木材采伐公司和從事農(nóng)業(yè)活動的山民，但不能因此而認(rèn)為他們就是導(dǎo)致森林濫伐的根本原因。實際上，他們都是在國家發(fā)展戰(zhàn)略指導(dǎo)下從事經(jīng)濟活動的，菲律賓政府希望通過采伐和出口自然資源為工業(yè)化提供必需的原料和外匯，對農(nóng)村的忽視必然導(dǎo)致許多貧困化的農(nóng)民被迫遷移到山地林區(qū)。因此，片面的、一味追求經(jīng)濟增長的發(fā)展戰(zhàn)略才是造成森林濫伐的根本原因。林業(yè)政策作為國家發(fā)展戰(zhàn)略的一個組成部分，客觀上也鼓勵了森林濫伐。盡管它對森林采伐也有某些限制，但在執(zhí)行過程中完全被扭曲，不但出現(xiàn)“政府失靈”，也產(chǎn)生了“市場失靈”。因為，菲律賓獨特的歷史文化使之形成了既是弱國家也是弱社會的“密友資本主義”。菲律賓的發(fā)展戰(zhàn)略是戰(zhàn)后國際環(huán)境變化與國內(nèi)民族主義者要求用經(jīng)濟發(fā)展來鞏固政治獨立的愿望相結(jié)合的產(chǎn)物。但是，這個戰(zhàn)略在引導(dǎo)菲律賓從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)了難以克服的問題。資源枯竭和發(fā)展停滯的現(xiàn)實迫使菲律賓重新考慮自己的發(fā)展戰(zhàn)略，與此同時，國際林學(xué)和環(huán)境保護的時代潮流也從先前忽視當(dāng)?shù)厝说胤叫灾R的現(xiàn)代林學(xué)向重視當(dāng)?shù)厝藚⑴c的可持續(xù)林學(xué)轉(zhuǎn)化。在國際社會的壓力之下，菲律賓企圖以森林保護和植樹造林來彌補以前森林濫伐造成的嚴(yán)重后果。但是，實踐證明，森林雖然從理論上講是可再生資源，但在菲律賓的經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)中，它變成了不可再生資源。菲律賓必須實施把環(huán)境納入其中的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。菲律賓森林濫伐的教訓(xùn)對我國推進林業(yè)可持續(xù)發(fā)展和建設(shè)和諧社會以及生態(tài)文明都具有重要的借鑒意義。對菲律賓森林濫伐史的研究也昭示我們，以人為中心的歷史至少是不全面的，歷史研究需要融入環(huán)境史的新思維，進而編撰出新型的歷史。

　　包茂紅，1966年6月16日出生于陜西省武功縣，1991年和2005年分別在北京大學(xué)獲得碩士和博士學(xué)位，現(xiàn)任北京大學(xué)歷史系副教授、博士生導(dǎo)師，并任英國薩塞克斯大學(xué)世界環(huán)境史研究中心兼職高級研究員，日本櫻美林大學(xué)東北亞綜合研究所兼職研究員，以及Nature and Culture和Conservation and Society等學(xué)術(shù)雜志的編委。曾經(jīng)在德國拜羅伊特大學(xué)（1995—1997）和美國布朗大學(xué)（2002—2003）訪問研究。主要研究領(lǐng)域是環(huán)境史、環(huán)境史學(xué)史、亞太區(qū)域史，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文50多篇。