123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　審美人類學(xué)，是從審美的角度來研究人本身的科學(xué)，是從人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系出發(fā)來研究人的本性和特質(zhì)的科學(xué)，是美學(xué)和人類學(xué)的交叉和融合。席勒的美學(xué)實(shí)質(zhì)上是從美學(xué)的角度思考18世紀(jì)末人類的命運(yùn)、人性的完善、人類社會(huì)改革的科學(xué)。本書從審美人類學(xué)的角度深入研究席勒的美學(xué)思想，著重探討了美和人類學(xué)基礎(chǔ)、人類學(xué)性質(zhì)、人類學(xué)結(jié)構(gòu)以及人類學(xué)功能等問題，并聯(lián)系馬克思主義實(shí)踐美學(xué)進(jìn)行闡發(fā)，揭示了席勒美學(xué)的深邃內(nèi)涵，促進(jìn)了對(duì)席勒美學(xué)的深入研究，對(duì)建構(gòu)審美人類學(xué)這一新興學(xué)科起到很好的推動(dòng)作用。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《席勒的審美人類學(xué)思想》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)論：席勒的審美人類學(xué)思想
第一章　美和藝術(shù)的人類學(xué)基礎(chǔ)
　一、美植根于人的實(shí)踐理性
　二、實(shí)踐理性與美
　三、美植根于人性深處
　四、美的范疇體系的人類學(xué)基礎(chǔ)
　五、藝術(shù)的人類學(xué)根源
第二章　美和崇高的人類學(xué)性質(zhì)
　一、美與自由
　二、美與技藝
　三、藝術(shù)美與表現(xiàn)的自由
　四、崇高的人類學(xué)性質(zhì)
　五、崇高與悲劇
　六、美與人的活動(dòng)和狀態(tài)
　七、美與善
　八、美的人類學(xué)性質(zhì)
第三章藝術(shù)的審美人類學(xué)性質(zhì)
　一、藝術(shù)本質(zhì)的三部曲
　二、席勒的藝術(shù)本質(zhì)論
　三、馬克思主義實(shí)踐美學(xué)的藝術(shù)本質(zhì)論
第四章美和藝術(shù)的人類學(xué)結(jié)構(gòu)
　一、美與人性異型同構(gòu)
　三、美的范疇體系與人的自我生成異型同構(gòu)
　三、藝術(shù)與人性的異型同構(gòu)
第五章美和藝術(shù)的人類學(xué)功能
　一、美的批判功能論
　二、美的完整人性的功能
　三、美實(shí)現(xiàn)人類學(xué)功能的根據(jù)
　四、美是人的第二創(chuàng)造者
　五、審美王國(guó)的人類學(xué)功能
　六、藝術(shù)的人類學(xué)功能
后記