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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　江西客家研究要獲得跨越和突破，一要從歷史研究單位的合理定位入手，堅(jiān)持在地研究與離散視野的結(jié)合，二要把客家問題和區(qū)域研究方法結(jié)合起來，把人類學(xué)的族群和區(qū)域文化與歷史學(xué)的區(qū)域社會(huì)史的研究視野統(tǒng)合起來，期望能從地方社會(huì)研究中發(fā)展出一套新的客家研究的話語(yǔ)，建立新的客家研究范式和歷史解釋體系。作為客家區(qū)域文化研究叢書的一部，本書以歷史與現(xiàn)今江西的客家人與客家文化為論述對(duì)象，承載著向世人介紹、宣傳江西客家，展現(xiàn)江西客家文化的絢麗多姿的重任。本書主體內(nèi)容共分十章，第一章為江西客家研究歷史與現(xiàn)狀的概述，第二章介紹與探討了江西客家的歷史源流與人口分布，第三章到第十章分別介紹了江西客家文化中具有代表性的姓氏宗族、民間信仰、風(fēng)水文化、文學(xué)藝術(shù)、民間風(fēng)俗、民居建筑、古村落、名人英杰。本書以歷史與現(xiàn)今江西的客家人與客家文化為論述對(duì)象，承載著向世人介紹、宣傳江西客家，展現(xiàn)江西客家文化的絢麗多姿的重任?！鞍涯抗馔断蜈M南與江西客家”，不是一句空洞的口號(hào)，而是向?qū)W界同人發(fā)出的共同研究贑南與江西客家社會(huì)文化的真摯請(qǐng)求，也是江西豐富的客家文化資源的客觀呈現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　周建新，1973年生，江西萍鄉(xiāng)人，博士，江西高校文科重點(diǎn)研究基地贛南師范學(xué)院客家研究中心副主任、副教授。1995年免試保送江西師范大學(xué)中國(guó)地方史專業(yè)研究生，2005年畢業(yè)于中山大學(xué)人類學(xué)系，獲法學(xué)博士學(xué)位。主要從事客家族群和區(qū)域文化、歷史人類學(xué)和發(fā)展人類學(xué)研究，先后主持和參與國(guó)家、省部級(jí)課題十余項(xiàng)，出版《民間文化與鄉(xiāng)土社會(huì)：粵東五大鹽墟鎮(zhèn)考察研究》等，在《民族研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇。

圖書目錄

引言把目光投向贛南和江西客家
第一章江西客家研究概述
一、內(nèi)地客家研究的復(fù)興和反思
二、江西客家研究的軔始與發(fā)展
三、江西客家研究的壯大和前進(jìn)
四、江西客家研究的成績(jī)、不足與趨勢(shì)
第二章江西客家的歷史源流與人口分布
一、江西的自然歷史環(huán)境概況
二、江西境內(nèi)的土著居民和客家先民
三、中原漢人南遷與江西客家人的形成和發(fā)展
四、江西客家人的分布與人口
第三章江西客家姓氏與宗族社會(huì)
一、江西客家姓氏文化表征
二、江西客家宗族社會(huì)的形成
三、江西客家宗族社會(huì)的表現(xiàn)
四、宗族結(jié)構(gòu)對(duì)江西客家社會(huì)的影響
第四章江西客家民間信仰
一、江西客家地區(qū)民間信仰特點(diǎn)
二、許真君信仰
三、漢帝信仰
四、仙娘信仰
五、水府老爺信仰
第五章江西客家風(fēng)水文化及其傳播與影響
一、形勢(shì)派風(fēng)水的起源及其與江西客家的關(guān)聯(lián)
二、江西客家風(fēng)水的主要理論和代表人物
三、江西客家地區(qū)的風(fēng)水活動(dòng)表征
四、江西客家風(fēng)水的向外傳播與影響
第六章江西客家藝文
一、江西客家文學(xué)（以贛南為例）
二、江西客家戲劇
第七章江西客家民俗
一、生命崇拜民俗
二、大眾信仰民俗
三、行為民俗
四、飲宴民俗
第八章江西客家民居建筑
一、廳屋組合式民居
二、圍屋民居
三、圍龍屋民居
第九章江西客家古村落與現(xiàn)代嬗變
一、江西客家古村落形成的歷史地理背景
二、江西客家古村落的類型學(xué)分析
三、江西客家古村落的典型個(gè)案
四、江西客家古村落的現(xiàn)狀與嬗變
第十章江西客家英杰
一、江南第一位宰相——鐘紹京
二、贛南客家辦學(xué)第一人——溫革
三、陸游最敬重的老師——曾幾
四、文天祥與客家人的抗元
五、江西山水畫派的開派畫家——羅牧
六、才高行獨(dú)的寧都“三魏”
七、一門四進(jìn)士的西江“四戴”
八、聲震全國(guó)的義寧陳氏“四杰”
九、戊戌變法的重要理論家——陳熾
十、血寫工云春秋的英烈——陳贊賢
十一、《資本論》中文全譯本的第一個(gè)譯者——郭大力
十二、這里有個(gè)將軍縣