白居易散文研究

緒論
第一章 《百道判》研究
第一節(jié) 判與科舉及《百道判》與自居易登第之關(guān)系
一 判與科舉
二 《百道判》與白居易登第之關(guān)系
第二節(jié) 《百道判》的思想價(jià)值
一 對(duì)家庭、婚姻問(wèn)題的思考
二 對(duì)科舉、教育問(wèn)題的思考
三 對(duì)喪葬禮儀問(wèn)題的思考
四 對(duì)為政之道的思考
五 對(duì)軍界問(wèn)題的思考
六 對(duì)品行操守問(wèn)題的思考
七 對(duì)觸律犯禁問(wèn)題的思考
第三節(jié) 《百道判》的精神特質(zhì)
一 鮮明的法制觀念
二 濃厚的儒家思想
三 突出的人文精神
四 強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)情懷
第四節(jié) 《百道判》的藝術(shù)成就
一 體制精巧，窮極變化
二 情理相兼，條分縷析
三 引經(jīng)據(jù)典，博奧典雅
四 抑揚(yáng)起伏，委婉達(dá)意
五 對(duì)仗精工，比喻貼切
第二章 《策林》研究
第一節(jié) “以策取士”、制舉與制舉試策
一 以策取士
二 制舉及制舉試策
第二節(jié) 《策林序》考釋
一 關(guān)于備考制舉的時(shí)間上限
二 關(guān)于“罷校書(shū)郎”及“應(yīng)制舉”之因由
三 關(guān)于《策林》的著作權(quán)
四 關(guān)于中考等級(jí)及登第處分
第三節(jié) 《策林》的思想內(nèi)容
一 為君為圣之道
二 施政化民之略
三 求賢選能之方
四 整肅吏治之法
五 省刑慎罰之術(shù)
六 治軍御兵之要
七 矜民恤情之核
八 禮樂(lè)文教之功
第四節(jié) 《策林》的精神特質(zhì)
一 以民為本的儒家情懷
二 重振國(guó)威的使命意識(shí)
三 有犯無(wú)隱的批評(píng)精神
四 尚明崇圣的復(fù)古理念
五 客觀理性的辯證色彩
第三章 翰林制詔與中書(shū)制誥研究
第一節(jié) 翰林學(xué)士與中書(shū)舍人及自居易的制詔與制誥制作
一 中書(shū)舍人與翰林學(xué)士
二 翰林制詔與中書(shū)制誥之制作
三 翰林制詔與中書(shū)制誥并論的可行性
第二節(jié) 翰林制詔與中書(shū)制誥的認(rèn)識(shí)價(jià)值
一 職官的職能、職官的地位、職事官充使職及試可即真的命官程式
二 加官、追贈(zèng)、賜勛封爵、回授回贈(zèng)等多樣化官制
三 批答文中的君臣禮儀、典章制度、中唐形勢(shì)
四 詔誥文所反映的對(duì)外關(guān)系
第三節(jié) 翰林制詔與中書(shū)制誥的政治價(jià)值
一 個(gè)人修養(yǎng)
二 施政要義
三 獎(jiǎng)懲制度
第四節(jié) 翰林制詔與中書(shū)制誥的文化價(jià)值
一 倡言忠君孝親
二 推崇弘恩博愛(ài)
三 標(biāo)舉婦道母儀
四 宣揚(yáng)釋道二教
第四章 奏狀及章表研究
第一節(jié) 書(shū)、表、奏狀之關(guān)系及其創(chuàng)作
第二節(jié) 奏狀的思想價(jià)值
一 陳情感恩，剖心明志
二 憂慮軍國(guó)，建言獻(xiàn)策
三 糾彈歪風(fēng)，揭斥權(quán)貴
四 體恤人情，為民請(qǐng)命
五 密陳面奏，直諫救失
第三節(jié) 奏狀的藝術(shù)成就
一 層次清晰，說(shuō)理透辟
二 言舒調(diào)緩，情激氣盛
三 亦駢亦散，駢散相間
四 隨物賦情，便巧生新
第四節(jié) 章表的認(rèn)識(shí)價(jià)值及思想價(jià)值
一 認(rèn)識(shí)價(jià)值
二 思想價(jià)值
第五章 白賦研究
第一節(jié) 賦與進(jìn)士科之關(guān)系及白居易賦的創(chuàng)作
一 賦與進(jìn)士科之關(guān)系
二 自居易賦的創(chuàng)作情況
第二節(jié) 白賦的思想內(nèi)容
一 體物賦
二 言情賦
三 紀(jì)事賦
四 說(shuō)理賦
五 論文賦
第三節(jié) 白賦的精神特質(zhì)
一 朗暢奮發(fā)的氣度
二 以人為核的睿識(shí)
三 通達(dá)不滯的風(fēng)采
四 萬(wàn)物俱美的情趣
第四節(jié) 白賦的藝術(shù)成就
一 立意高遠(yuǎn)，以論為長(zhǎng)
二 化駢為散，文筆縱放
三 章法得體，結(jié)構(gòu)井然
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
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