口吐蓮花

　　《口吐蓮花》讓你看到一個不一樣的石康。在最近的一次采訪中，石康說他覺得人到一定歲數(shù)都會關(guān)注起信仰、信念，包括神秘學之類的。所謂文化人都會有一個這樣的過程，而且每個人感觸是不一樣的。于是他寫了這一本書，叫《口吐蓮花》，就是專門談佛論道的。如果說《奮斗》是石康純感性的作品，是80后“圣經(jīng)”是有史以來最火的青春偶像派小說，而《口吐蓮花》就是石康純理性的作品，是一個自由知識分子以一顆平常心所放出的純凈的光彩。他用最通俗的語言和你一起說著他對佛的感悟。石康《奮斗》后談佛生色。這套文集的目的在于，收集我出過的所有書，并比初版時更多地在其中展現(xiàn)出作品的原貌。能夠有這樣的運氣，作為作者，我感到十分欣慰。在此，我對于編者與讀者表示感謝。除此以外，我還能說些什么呢？在我工作之時，常有一個美好但一廂情愿的個人愿望，那就是希望自己寫下的不是一些令人羞憤的垃圾，而是能為人們的公共生活增添某種價值。不過，我無法肯定這一愿望是否能夠?qū)崿F(xiàn)，像所有作家一樣，我把一切寄望于未來的時間。我想，如果我真是一名作家，而不是一個冒牌貨的話，那么，也許我的作品能夠為從我身邊流逝而去的時間做一個有效的見證，盡管我目前對見證的意義仍然缺乏信心。我認為，每個人至少都是他自己生命的目擊者，當他把親眼所見的重要事實公之于眾的時候，那么他便會成為一個個體生活的見證。在這里，我仍要一廂情愿地認為，這種見證未必缺乏價值，至少，我不認為它比那種以己度人的胡編亂造更加缺乏價值，或者比干脆沒有留下話語更加缺乏價值。我痛恨謊言與殘酷，不僅因為謊言與殘酷的強大，更因為它們給現(xiàn)實中的個人帶來很壞的感受，也令公共生活受到極不健康的敗壞，我相信這種敗壞使人生平添迷霧，使人們之間的交往效率低下而惡意橫生，使人們本來就平庸艱難的生活更加痛苦不堪。我認為，人類的重要倫理之一，就是盡力改進人性中的諸多弱點，使之更趨完善。但是，從何處著手呢？我想坦誠與富于同情心也許是個好起點，除此以外，目前我尚未想出更好的起點。我認為，有價值的藝術(shù)，是那種見證并創(chuàng)造人生的藝術(shù)。藝術(shù)從審美與道德這兩方面給人生注入新意，滿足人們的好奇，慰藉人們的痛苦與無助，緩解人們的空虛焦慮與厭倦，令人更加了解自己以及周圍的世界。除此以外，藝術(shù)還能做些什么呢？根據(jù)經(jīng)驗，我相信藝術(shù)能夠為人生憑空增添美妙的幻想，令人輕松與愉悅，甚至能把人帶人漫無邊際的超然世界之中。但是，我更希望能通過藝術(shù)給人的心靈注入一種堅強的力量，使人具有一種倔強的愿意生活下去的勇氣；使人冷靜地面對生命的真相，即使那真相并不令人鼓舞；使人熱情地探索生命的意義，即使那意義令人困惑；使人勇敢地計劃與創(chuàng)造人類更為合理的存在，即使那存在缺少歡樂，單調(diào)乏味。有價值的藝術(shù)應為人類不停地注入這樣一種精神，那就是：生而為人，即使是原因不明，結(jié)果不定，即使必須毀滅，也要抗爭不息，絕不屈服，永不屈服！

暫缺《口吐蓮花》作者簡介