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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　法治被作為國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)確立以后，得到了中國(guó)社會(huì)的普遍認(rèn)同。如何實(shí)現(xiàn)法治或如何進(jìn)行法治建設(shè)，成為了我們極為重要的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。在法治建設(shè)中，面對(duì)空泛的法治口號(hào)和以法治為口號(hào)的人治實(shí)踐，又有學(xué)者十分智慧地提出了“具體法治”的見(jiàn)解。我非常欣賞這一見(jiàn)解的提出，也充分認(rèn)同它所具有的實(shí)在意義。因?yàn)榫唧w法治所主張的那種“具體的法治”，也是我所贊同的；具體法治所反對(duì)的空頭“宣言”和離開(kāi)具體法治的“那種宏大而高揚(yáng)的法治”，既不是法治的根本，也是我所反對(duì)的。但是，我在思考了法治發(fā)展的情形后又產(chǎn)生了一個(gè)新的擔(dān)心：在具體法治的口號(hào)下，法治的整體性也許會(huì)被有意無(wú)意地忽略，法治的整體優(yōu)化必然難以受到應(yīng)有的重視。這肯定不是具體法治主張者的初衷。但如果真是那樣，我們也同樣會(huì)犯歷史性的錯(cuò)誤。這種錯(cuò)誤也同樣是具體法治的主張者所不高興看到的。顯然，筆者所主張的整體法治也不是那種“宏大而高揚(yáng)的法治”，而是指要用整體的觀點(diǎn)來(lái)看待法治，要把法的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程作為一個(gè)整體加以認(rèn)識(shí)，并用以指導(dǎo)法治建設(shè)的全面推進(jìn)與發(fā)展，使法治發(fā)展具有全面的性質(zhì)。整體法治與具體法治，是不完全相同語(yǔ)境下關(guān)于法治的認(rèn)識(shí)，它們之間沒(méi)有正確與錯(cuò)誤的分野，二者都不可偏廢。我們應(yīng)當(dāng)將具體的法治與整體的法治結(jié)合起來(lái)，使法治發(fā)展得其中道。為此，本人擬將自己的法治整體性觀點(diǎn)述諸筆端，以求教于法學(xué)界的同仁，并希望能對(duì)具體法治的有所補(bǔ)充，并與之并存與并行，以有助于現(xiàn)實(shí)的法治建設(shè)。

作者簡(jiǎn)介

　　卓澤淵，男，1963年2月生于重慶市長(zhǎng)壽縣農(nóng)村，1980年考取西南政法大學(xué)，1984年獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位留校任教，1987年攻讀法學(xué)理論專(zhuān)業(yè)碩士研究生，1990年再度留校任教，1991年評(píng)為講師，1993年晉升副教授，1995年晉升教授，2000年獲得中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)理論博士學(xué)位。1997—2001年先后當(dāng)選中國(guó)行為法學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)法理學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)比校法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；當(dāng)選中國(guó)十大杰出中青年法學(xué)家；入選國(guó)家“百千萬(wàn)人才工程”一二層次；被任命為西南政法大學(xué)副校長(zhǎng)；獲得司法部法學(xué)優(yōu)秀育人獎(jiǎng)，重慶市九五立功獎(jiǎng)?wù)隆⑽逅那嗄戟?jiǎng)?wù)?、十大職業(yè)建設(shè)標(biāo)兵稱(chēng)號(hào)。著有《法律價(jià)值》、《法的價(jià)值論》、《法治泛論》等個(gè)人學(xué)術(shù)專(zhuān)著和《法理學(xué)》VCD光盤(pán)一套，發(fā)表論文100-多篇，學(xué)術(shù)隨筆數(shù)十篇，總主編《法學(xué)論點(diǎn)要覽》等，主編《法學(xué)導(dǎo)論》、《法理學(xué)》等，副主編《馬克思主義法學(xué)新探》、《社會(huì)學(xué)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律問(wèn)題研究》、《法理學(xué)》等。

圖書(shū)目錄

引言　法治與法治國(guó)家
總論
第一章　法治國(guó)家的概念解析
一、法治國(guó)家的國(guó)家意識(shí)
二、法與國(guó)家的關(guān)系解析
三、法治國(guó)家是法治化的國(guó)家
四、法治國(guó)家與法治社會(huì)
第二章　法治國(guó)家的基本特征
一、法治國(guó)家與非法治國(guó)家
二、法治國(guó)家的宏觀特征
三、法治國(guó)家的微觀特征
四、法治國(guó)家與國(guó)情差異
第三章　法治國(guó)家的整體法治
一、認(rèn)識(shí)法治的整體性
二、法治結(jié)構(gòu)的整體性
三、法治聯(lián)系的整體性
四、法治時(shí)序的整體性
第四章　法治國(guó)家的理論基礎(chǔ)
一、理論基礎(chǔ)的解讀
二、民主治國(guó)理論
三、權(quán)力控制理論
四、法治優(yōu)越理論
第五章　法治國(guó)家的社會(huì)條件
一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
二、民主政治是政治前提
三、理性意識(shí)是文化條件
四、公民社會(huì)是社會(huì)環(huán)境
第六章　法治國(guó)家與法制變革
一、法治國(guó)家建設(shè)與社會(huì)變革
二、建設(shè)法治國(guó)家需要法制變革
三、法治國(guó)家建設(shè)中的法制變革
四、中國(guó)法制變革的歷史特點(diǎn)
第七章　西方的法治國(guó)家里程
一、西方古代法與國(guó)家認(rèn)知
二、法治國(guó)家的德國(guó)模式
三、其他國(guó)家的法治國(guó)發(fā)展
四、西方法治國(guó)家辨識(shí)
第八章　法治國(guó)家的實(shí)踐反思
一、中國(guó)與世界的重要基點(diǎn)
二、農(nóng)村與城市的視域范圍
三、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時(shí)空背景
四、建設(shè)與革命的性質(zhì)判定
第九章　法治國(guó)家的現(xiàn)實(shí)發(fā)展
第十章　法治國(guó)家的未來(lái)旅程
分論
第十一章　法治國(guó)家與法律體系
第十二章　法治國(guó)家與法治理念
第十三章　法治國(guó)家與依法執(zhí)政
第十四章　法治國(guó)家與科學(xué)發(fā)展
第十五章　法治國(guó)家與和諧社會(huì)
第十六章　法治國(guó)家與農(nóng)村法治
第十七章　法治國(guó)家與民主立法
第十八章　法治國(guó)家與依法行政
第十九章　法治國(guó)家與司法改革
第二十章　法治國(guó)家與反腐倡廉
第二十一章　中國(guó)法治與世界法治
主要參考文獻(xiàn)
后記