先秦哲學沉思錄

儒家篇
“仁”字古文考辨
“仁”與“相人偶”——對“仁”字的構(gòu)形及其原初意義的再考察
從《左傳》、《國語》的“仁”觀念看孔子對“仁”的價值提升
“全德之名”和仁圣關(guān)系——關(guān)于“仁”在孔子學說中的地位的思考
孟子對孔子仁學的推進及其思想史意義
戰(zhàn)國末期的社會轉(zhuǎn)型與儒家的理論變遷——茍子關(guān)于大一統(tǒng)王權(quán)政治的構(gòu)想
二程、朱熹對“仁”的詮釋及其思想史意義
道家篇
老子思想與“古之道術(shù)”
生命智慧與生活藝術(shù)——《老子》第七章新解
“小國寡民”與老子的社會改造方案——《老子》第八十章闡微
孔老相會及其歷史意義
老子思想與儒道互補
老子思想在中國文化中的地位
黃老篇
《黃帝四經(jīng)》與百家之學
《黃帝四經(jīng)》早出之新證
先秦黃老之學源流述要
學術(shù)發(fā)展史視野下的先秦黃老之學
論先秦黃老學對百家之學的整合
黃老道家的治國理念
稷下諸子篇
論田駢、慎到學術(shù)之異同
鄒衍四時教令思想考索
“宋尹學派”質(zhì)疑
也談《管子》的成書年代與作者
《管子》心氣論對孟子思想的影響
中國古代陰陽與五行說的合流——《管子》陰陽五行思想新探
荀子對稷下學術(shù)的吸取和修正
現(xiàn)代思考篇
墨學中絕與中國傳統(tǒng)文化的走向
“忠”觀念之歷史考察與現(xiàn)代思考
儒家禮治思想的合理因素與現(xiàn)代價值
儒家的人類中心論及其生態(tài)學意義——兼與西方人類中心論比較
仁愛觀念與生態(tài)倫理
道家自然主義的現(xiàn)代啟示
后記