史詩(shī)空間：探尋西方建筑的根源

定　價(jià)：￥49.00

作　者：	（希臘）安東尼·C·安東尼亞德斯
出版社：	中國(guó)建筑工業(yè)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	建筑理論

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ISBN：	9787112096169	出版時(shí)間：	2008-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	232	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)作者教授建筑設(shè)計(jì)課程，他總是關(guān)心建筑的根源和空間的意義。本書(shū)是他在歷經(jīng)多年研究成果及心得的基礎(chǔ)上總結(jié)撰寫而成。本書(shū)分為兩部分。第一部分討論的是地中海盆地的古典史詩(shī)，第二部分則集中討論了重要的北歐和中歐史詩(shī)。本書(shū)所關(guān)注的焦點(diǎn)和目標(biāo)是建筑，而不是文學(xué)。在內(nèi)容上，既按時(shí)間排序也按地理劃分進(jìn)行編排。本書(shū)作者在書(shū)中對(duì)“史詩(shī)空間”等相關(guān)主題進(jìn)行了全面、深入的論述與探討，對(duì)一些理論問(wèn)題進(jìn)行了新的詮釋與定位。本書(shū)內(nèi)容豐富，富有深度，學(xué)術(shù)價(jià)值高，脈絡(luò)清晰，系統(tǒng)性強(qiáng)，論述嚴(yán)謹(jǐn)而中肯，分析和評(píng)論深刻而客觀，具有學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)肅性，為我國(guó)建筑師及建筑系師生提供了許多啟發(fā)和教益。本書(shū)適用于建筑師、歷史學(xué)家，相關(guān)專業(yè)在校師生。

作者簡(jiǎn)介

　　安東尼·C·安東尼亞德斯AIA（美國(guó)建筑師學(xué)會(huì)）會(huì)員，AICP會(huì)員，阿靈頓得克薩斯大學(xué)建筑學(xué)教授。具有全球聲譽(yù)的建筑師、教育家、翻譯家和作家，著有《建筑及其相關(guān)設(shè)計(jì)》、《建筑詩(shī)學(xué)》，以及其他幾部希臘語(yǔ)作品和一百多篇論文。

圖書(shū)目錄

第一部分　古典印歐語(yǔ)系史詩(shī)中空間的根源
第一章　《吉爾伽美什》穿過(guò)建筑的黎明，從實(shí)用性向比喻的轉(zhuǎn)變
穿過(guò)建筑的黎明，從實(shí)用性向比喻的轉(zhuǎn)變
實(shí)用性與愉悅性：對(duì)可古感知的堅(jiān)固性和不可感知的愉悅性的原始頌揚(yáng)
材料/城市關(guān)懷/美學(xué)
第一個(gè)建筑比喻：森林之旅
邁向包容性
小結(jié)
第二章　《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》從棚屋到宮殿——建筑作為一項(xiàng)職業(yè)
《羅摩衍那》：前基督時(shí)期的基督教文獻(xiàn)
隱居所
錫蘭的宮殿
城市禮儀與城市規(guī)劃的透明
大成府的宮殿
《摩訶婆羅多》
漆房（THE LACQUER HOUSE）
會(huì)議廳
第三章　《伊利亞特》和《奧德賽》中的空間
阿喀琉斯的盾牌與文脈主義
普里阿摩斯的宮殿
阿喀琉斯的棚屋：莊嚴(yán)的美學(xué)
阿爾金諾的宮殿：包容性、感覺(jué)與禮儀的建筑
埃爾彭羅式建筑：喀耳刻的宮殿
忠誠(chéng)的象征主義：家庭的錨
結(jié)論
第四章　維吉爾的《埃涅阿斯紀(jì)》戶外和想像的史詩(shī)
《埃涅阿斯紀(jì)》的第一部分：西比爾的洞穴與地獄
《埃涅阿斯紀(jì)》的第二部分
《埃涅阿斯紀(jì)》的影響：“崇高”的起源，它的當(dāng)代的以及完全綜合的相關(guān)性
第五章　奧維德的《變形記》建筑中的抒情與變形
第二部分　空間翔在北歐和中歐史詩(shī)中的發(fā)展
第六章　《貝奧武夫》英雄——把陰郁的建筑墨跡為和平與繁榮的空間
第七章　斯堪地納維亞史詩(shī)
第八章　《尼伯龍根之歌》自由設(shè)計(jì)和大型運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的根源
第九章　《盧西亞歌》和《失樂(lè)園》建筑中虛構(gòu)的空間、生活方式和心理學(xué)
第十章　《卡勒瓦拉》包容主義的環(huán)境靈感
第十一章　結(jié)論