現(xiàn)代中國（第十輯）

論文
木下犀潭學系和“中國文學史”的形成
“抒情精神”與中國文學傳統(tǒng)
——普實克論中國文學
五四社交公開運動中的性別矛盾與戀愛思潮
丁文江與中央研究院
李石曾的文化浪漫主義及其留法經(jīng)歷
新聞生產(chǎn)與類小說的文體意義
宇宙意識與故國想象：沈寶基、羅大岡對中國古典詩學的協(xié)商
想象“文化中國”的方法
——“尋根”思潮的知識譜系與意識形態(tài)
演講與評論
魯迅的文化研究
現(xiàn)代解詩學思想的思考理路與贅語
——《中國現(xiàn)代詩導讀1937—1949》卷后記
大學精神的另一種探尋
——《大學何為》述論
資料與考釋
閱讀林紓訓子書札記
林紓示琮兒書
書評
拓展地方的視野
——讀《地域文化與國家認同：晚清以來“廣東文化”觀的形成》
在考訂與議論之間
——評《三(兩)江師范學堂：南京大學的前身，1903～1911》
通向“觀念史”的新途徑
——讀《近代中國的百科辭書》
新史視域與文史傳統(tǒng)
——評《激變時代的文化與政治：從新文化運動到北伐》
歷史化的雙重視域
——讀《危機時刻的文化想像——一文學·文學史·文學教育》
新詩研究空間的再拓展
——評《“新詩集”與中國新詩的發(fā)生》
政治文化與文學研究空間的開拓
——讀《政治文化與中國二十世紀三十年代文學》
走在鄉(xiāng)間的小路上
——評《20世紀中國民間文學學術史》
文學史家的教育情懷
——《教育：知識生產(chǎn)與文學傳播》讀后
華文異彩，踵死而生
——評王德威《當代小說二十家》
當文學史寫作成為“話語事件”
——評李揚《文學史寫作中的現(xiàn)代性問題》
編后