中國(guó)近代學(xué)術(shù)體制之創(chuàng)建

定　價(jià)：￥50.00

作　者：	左玉河編
出版社：	四川出版集團(tuán)，四川人民出版社
叢編項(xiàng)：	近代中國(guó)文化轉(zhuǎn)型研究
標(biāo)　簽：	中國(guó)哲學(xué)

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ISBN：	9787220075346	出版時(shí)間：	2008-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	786 pages	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)是世界上少有的擁有四五千年連續(xù)不斷的文明發(fā)展史的國(guó)家，其文化積累之豐富，傳統(tǒng)價(jià)值觀念之持久穩(wěn)定，都是世界文明史上少見(jiàn)的。在中國(guó)漫長(zhǎng)的文明發(fā)展史中，發(fā)生了兩次重大的轉(zhuǎn)變。一次是從列國(guó)并立的先秦時(shí)代，轉(zhuǎn)變到秦漢大一統(tǒng)的中央集權(quán)的君主專(zhuān)制時(shí)代；另一次是從晚清開(kāi)始的，從大一統(tǒng)的中央集權(quán)的建筑設(shè)計(jì)專(zhuān)制時(shí)代，向基于人民自治的民主的現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變。這種重大的轉(zhuǎn)變，既是社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，也是文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變。本書(shū)是研究近代文化轉(zhuǎn)型　的，即是研究自晚清以來(lái)中國(guó)文化中從中古的、與大一統(tǒng)的中央集權(quán)的君主專(zhuān)制制度相適應(yīng)的文化，轉(zhuǎn)變到與近現(xiàn)代的、基于人民自治的民主制度相適應(yīng)的現(xiàn)代文化。這個(gè)過(guò)程至今仍在繼續(xù)。這一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程與先秦到秦漢的轉(zhuǎn)變過(guò)程有一個(gè)重大的區(qū)別。那就是，從先秦到秦漢的歷史轉(zhuǎn)變，完全是由于中國(guó)社會(huì)內(nèi)部的種種變化積聚起來(lái)所產(chǎn)生動(dòng)力所驅(qū)動(dòng)的；而晚清開(kāi)始的這次轉(zhuǎn)變，是在有巨大外部壓力的情況下發(fā)生的。從文化轉(zhuǎn)型的角度去看，前一次轉(zhuǎn)變，是中國(guó)文化內(nèi)部的價(jià)值轉(zhuǎn)換；而后一次轉(zhuǎn)變，看起來(lái)好像是由某種外來(lái)的價(jià)值觀念取代中國(guó)固有的價(jià)值觀念，由某種外來(lái)的文化取代中國(guó)固有的文化。研究近代文化轉(zhuǎn)型，第一，要比較清晰地描繪出文化轉(zhuǎn)型的基本軌跡；第二，要揭示出轉(zhuǎn)型的外在條件及其內(nèi)在機(jī)制。做到這兩方面的任何一方面，都是相當(dāng)不容易的。但必須提出這樣的目標(biāo)，我們的努力才是有意義的。自然，能在多大程度上實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)是難以預(yù)定的。本套書(shū)共九卷：第一卷　近代中國(guó)文化轉(zhuǎn)型研究導(dǎo)論第二卷　社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷與近代文化轉(zhuǎn)型第三卷　中國(guó)人的生活方式：從傳統(tǒng)到近代第四卷　西學(xué)東漸：迎拒與選擇第五卷　西學(xué)的中介：清末民初的中日文化交流第六卷　近代中國(guó)思維方式演變的趨勢(shì)第七卷　人的發(fā)現(xiàn)與人的解放：近代中國(guó)價(jià)值觀的嬗變第八卷　中國(guó)近代學(xué)術(shù)體制之創(chuàng)建第九卷　中國(guó)近代科學(xué)與科學(xué)體制化上述第二至第九卷是有其邏輯關(guān)系的。第二、三兩卷，主要探討社會(huì)結(jié)構(gòu)及物質(zhì)生活與文化轉(zhuǎn)型之間的關(guān)系；第四、五兩卷，主要是探討外來(lái)文化的刺激與影響；第六、七兩卷，主要是探討在民族文化中處于比較核心地位的思想觀念的變化；第八、九兩卷，是探討文化中比較具體而又比較重要的兩個(gè)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型過(guò)程。應(yīng)該說(shuō)，就文化轉(zhuǎn)型而言，這四個(gè)方面是有相當(dāng)?shù)拇硇缘摹?/div>

作者簡(jiǎn)介

　　左玉河，原籍安徽淮北，1964年10月生于河南新鄉(xiāng)，1986年、1989年畢業(yè)于河南大學(xué)歷史系，獲歷史學(xué)學(xué)士、碩士，1996年畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史系，獲歷史學(xué)博士。1998年從中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史所博上后流動(dòng)站出站后留所工作。現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史昕研究員、社會(huì)文化史研究室副主任，兼中國(guó)現(xiàn)代文化學(xué)會(huì)常務(wù)副秘書(shū)長(zhǎng)、中華口述歷史研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，主要從事中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想史及社會(huì)文化史研究。出版有《張東蓀丈化思想研究》、《張東蓀傳》、《張東蓀學(xué)術(shù)思想評(píng)傳》、《從四部之學(xué)到七科之學(xué)——學(xué)術(shù)分科與近代中國(guó)知識(shí)系統(tǒng)之創(chuàng)建》、《失去的機(jī)遇——中國(guó)現(xiàn)代化歷程的認(rèn)識(shí)》、《近代中國(guó)婚喪嫁娶》等專(zhuān)著，主編有《當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)思想史》、《中國(guó)近代啟蒙思潮》（1924－1949年）等，并在《歷史研究》、《近代史研究》等刊物上發(fā)表《評(píng)民初歷法上的二元社會(huì)》、《1929年廢除舊醫(yī)運(yùn)動(dòng)評(píng)析》、《方必未艾的中國(guó)口述歷史研究》等論文40余篇。

圖書(shū)目錄

緒論
一、學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型史研究之回顧
二、著重討論學(xué)術(shù)制度史
三、重點(diǎn)考察學(xué)術(shù)體制轉(zhuǎn)型
第一章官學(xué)與書(shū)院：古代中國(guó)的學(xué)術(shù)體制
一、官學(xué)體制之創(chuàng)建
二、科舉引導(dǎo)學(xué)問(wèn)趨向
三、官學(xué)科舉化
四、書(shū)院制度之創(chuàng)建
五、書(shū)院與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體制
六、書(shū)院官學(xué)化
第二章從讀書(shū)人到知識(shí)人：現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究職業(yè)化趨向
一、讀書(shū)人的學(xué)術(shù)理念及知識(shí)結(jié)構(gòu)
二、官學(xué)不分與官學(xué)一體化
三、近代知識(shí)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)
四、知識(shí)人之求知理念
五、學(xué)術(shù)職業(yè)化趨向
第三章從傳統(tǒng)講會(huì)到新式學(xué)會(huì)：現(xiàn)代學(xué)術(shù)共同體之形成
一、中國(guó)傳統(tǒng)社團(tuán)之特性
二、西方近代學(xué)會(huì)的傳入
三、戊戌學(xué)會(huì)的基本特征
四、近代學(xué)會(huì)制度之確立
五、中國(guó)科學(xué)社及其事業(yè)
六、中國(guó)哲學(xué)會(huì)及其年會(huì)
第四章從傳統(tǒng)書(shū)院到現(xiàn)代大學(xué)：現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究中心之奠定
一、近代大學(xué)理念之闡發(fā)
二、中國(guó)大學(xué)體制的創(chuàng)建
三、大學(xué)學(xué)科設(shè)置及院系體制
四、“教授治?！痹瓌t的實(shí)施
五、北京大學(xué)研究所之創(chuàng)辦
六、大學(xué)研究院制度的完善
七、現(xiàn)代學(xué)位制度的建立
第五章從函夏苑到研究院：現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的創(chuàng)建
一、馬相伯的函夏苑設(shè)想
二、創(chuàng)建獨(dú)立的專(zhuān)業(yè)研究所
三、國(guó)家研究院之創(chuàng)設(shè)
四、中央研究院之學(xué)術(shù)研究
五、中央研究院評(píng)議會(huì)制度之建立
六、中央研究院評(píng)議會(huì)之功能
第六章從藏書(shū)樓到圖書(shū)館：近代圖書(shū)館制度的建立
一、中西藏書(shū)特性之差異
二、西方圖書(shū)館制度之引入
三、圖書(shū)館構(gòu)成現(xiàn)代學(xué)術(shù)體制之重要部分
四、圖書(shū)館對(duì)學(xué)術(shù)研究之促進(jìn)
五、圖書(shū)館學(xué)對(duì)學(xué)術(shù)研究之輔助功能
第七章從邸報(bào)到新式學(xué)術(shù)期刊：現(xiàn)代學(xué)術(shù)討論平臺(tái)之建構(gòu)
一、新式學(xué)術(shù)期刊之創(chuàng)辦
二、大學(xué)學(xué)報(bào)對(duì)學(xué)術(shù)研究的推進(jìn)
三、學(xué)術(shù)期刊與學(xué)術(shù)討論平臺(tái)之建構(gòu)
第八章從典籍刊刻到著作出版：現(xiàn)代學(xué)術(shù)成果交流便捷化
一、傳統(tǒng)的典籍刊刻
二、近代出版業(yè)之興起
三、從發(fā)行教科書(shū)轉(zhuǎn)向出版學(xué)術(shù)著作
四、叢書(shū)出版與舊學(xué)典籍之整理
五、出版界對(duì)學(xué)術(shù)研究之推進(jìn)
第九章從獎(jiǎng)勵(lì)出身到學(xué)術(shù)評(píng)議：新式獎(jiǎng)勵(lì)與評(píng)估體制的確立
一、清季學(xué)堂獎(jiǎng)勵(lì)出身制之設(shè)計(jì)及實(shí)施
二、學(xué)堂獎(jiǎng)勵(lì)出身制之弊端
三、學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)設(shè)立各種獎(jiǎng)金
四、建立現(xiàn)代學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)制度
五、政府謀設(shè)學(xué)術(shù)評(píng)審機(jī)關(guān)
第十章從大學(xué)基金到科學(xué)基金會(huì)：學(xué)術(shù)資助體制的發(fā)軔
一、學(xué)術(shù)資助體制的建立
二、中基會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)研究之資助
三、中基會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)研究機(jī)關(guān)的資助
四、中基會(huì)對(duì)大學(xué)科學(xué)研究及科學(xué)教育的資助
結(jié)語(yǔ) 學(xué)術(shù)體制與學(xué)術(shù)自由之張力
一、學(xué)術(shù)體制對(duì)學(xué)術(shù)研究之制度保障
二、學(xué)術(shù)體制化之弊端
三、學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)統(tǒng)制
主要參考文獻(xiàn)
人名索引