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中國近代學術體制之創(chuàng)建

中國近代學術體制之創(chuàng)建

定 價:¥50.00

作 者: 左玉河 編
出版社: 四川出版集團,四川人民出版社
叢編項: 近代中國文化轉(zhuǎn)型研究
標 簽: 中國哲學

ISBN: 9787220075346 出版時間: 2008-03-01 包裝: 平裝
開本: 32 頁數(shù): 786 pages 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  中國是世界上少有的擁有四五千年連續(xù)不斷的文明發(fā)展史的國家,其文化積累之豐富,傳統(tǒng)價值觀念之持久穩(wěn)定,都是世界文明史上少見的。在中國漫長的文明發(fā)展史中,發(fā)生了兩次重大的轉(zhuǎn)變。一次是從列國并立的先秦時代,轉(zhuǎn)變到秦漢大一統(tǒng)的中央集權(quán)的君主專制時代;另一次是從晚清開始的,從大一統(tǒng)的中央集權(quán)的建筑設計專制時代,向基于人民自治的民主的現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變。這種重大的轉(zhuǎn)變,既是社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變,也是文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變。本書是研究近代文化轉(zhuǎn)型 的,即是研究自晚清以來中國文化中從中古的、與大一統(tǒng)的中央集權(quán)的君主專制制度相適應的文化,轉(zhuǎn)變到與近現(xiàn)代的、基于人民自治的民主制度相適應的現(xiàn)代文化。這個過程至今仍在繼續(xù)。這一個轉(zhuǎn)變過程與先秦到秦漢的轉(zhuǎn)變過程有一個重大的區(qū)別。那就是,從先秦到秦漢的歷史轉(zhuǎn)變,完全是由于中國社會內(nèi)部的種種變化積聚起來所產(chǎn)生動力所驅(qū)動的;而晚清開始的這次轉(zhuǎn)變,是在有巨大外部壓力的情況下發(fā)生的。從文化轉(zhuǎn)型的角度去看,前一次轉(zhuǎn)變,是中國文化內(nèi)部的價值轉(zhuǎn)換;而后一次轉(zhuǎn)變,看起來好像是由某種外來的價值觀念取代中國固有的價值觀念,由某種外來的文化取代中國固有的文化。研究近代文化轉(zhuǎn)型,第一,要比較清晰地描繪出文化轉(zhuǎn)型的基本軌跡;第二,要揭示出轉(zhuǎn)型的外在條件及其內(nèi)在機制。做到這兩方面的任何一方面,都是相當不容易的。但必須提出這樣的目標,我們的努力才是有意義的。自然,能在多大程度上實現(xiàn)這一目標是難以預定的。本套書共九卷:第一卷 近代中國文化轉(zhuǎn)型研究導論第二卷 社會結(jié)構(gòu)變遷與近代文化轉(zhuǎn)型第三卷 中國人的生活方式:從傳統(tǒng)到近代第四卷 西學東漸:迎拒與選擇第五卷 西學的中介:清末民初的中日文化交流第六卷 近代中國思維方式演變的趨勢第七卷 人的發(fā)現(xiàn)與人的解放:近代中國價值觀的嬗變第八卷 中國近代學術體制之創(chuàng)建第九卷 中國近代科學與科學體制化上述第二至第九卷是有其邏輯關系的。第二、三兩卷,主要探討社會結(jié)構(gòu)及物質(zhì)生活與文化轉(zhuǎn)型之間的關系;第四、五兩卷,主要是探討外來文化的刺激與影響;第六、七兩卷,主要是探討在民族文化中處于比較核心地位的思想觀念的變化;第八、九兩卷,是探討文化中比較具體而又比較重要的兩個領域的轉(zhuǎn)型過程。應該說,就文化轉(zhuǎn)型而言,這四個方面是有相當?shù)拇硇缘摹?/div>

作者簡介

  左玉河,原籍安徽淮北,1964年10月生于河南新鄉(xiāng),1986年、1989年畢業(yè)于河南大學歷史系,獲歷史學學士、碩士,1996年畢業(yè)于北京師范大學歷史系,獲歷史學博士。1998年從中國社會科學院近代史所博上后流動站出站后留所工作?,F(xiàn)為中國社會科學院近代史昕研究員、社會文化史研究室副主任,兼中國現(xiàn)代文化學會常務副秘書長、中華口述歷史研究會秘書長,主要從事中國近現(xiàn)代學術思想史及社會文化史研究。出版有《張東蓀丈化思想研究》、《張東蓀傳》、《張東蓀學術思想評傳》、《從四部之學到七科之學——學術分科與近代中國知識系統(tǒng)之創(chuàng)建》、《失去的機遇——中國現(xiàn)代化歷程的認識》、《近代中國婚喪嫁娶》等專著,主編有《當代中國學術思想史》、《中國近代啟蒙思潮》(1924-1949年)等,并在《歷史研究》、《近代史研究》等刊物上發(fā)表《評民初歷法上的二元社會》、《1929年廢除舊醫(yī)運動評析》、《方必未艾的中國口述歷史研究》等論文40余篇。

圖書目錄

緒論
一、學術轉(zhuǎn)型史研究之回顧
二、著重討論學術制度史
三、重點考察學術體制轉(zhuǎn)型
第一章 官學與書院:古代中國的學術體制
一、官學體制之創(chuàng)建
二、科舉引導學問趨向
三、官學科舉化
四、書院制度之創(chuàng)建
五、書院與傳統(tǒng)學術體制
六、書院官學化
第二章 從讀書人到知識人:現(xiàn)代學術研究職業(yè)化趨向
一、讀書人的學術理念及知識結(jié)構(gòu)
二、官學不分與官學一體化
三、近代知識人的知識結(jié)構(gòu)
四、知識人之求知理念
五、學術職業(yè)化趨向
第三章 從傳統(tǒng)講會到新式學會:現(xiàn)代學術共同體之形成
一、中國傳統(tǒng)社團之特性
二、西方近代學會的傳入
三、戊戌學會的基本特征
四、近代學會制度之確立
五、中國科學社及其事業(yè)
六、中國哲學會及其年會
第四章 從傳統(tǒng)書院到現(xiàn)代大學:現(xiàn)代學術研究中心之奠定
一、近代大學理念之闡發(fā)
二、中國大學體制的創(chuàng)建
三、大學學科設置及院系體制
四、“教授治校”原則的實施
五、北京大學研究所之創(chuàng)辦
六、大學研究院制度的完善
七、現(xiàn)代學位制度的建立
第五章 從函夏苑到研究院:現(xiàn)代學術研究機構(gòu)的創(chuàng)建
一、馬相伯的函夏苑設想
二、創(chuàng)建獨立的專業(yè)研究所
三、國家研究院之創(chuàng)設
四、中央研究院之學術研究
五、中央研究院評議會制度之建立
六、中央研究院評議會之功能
第六章 從藏書樓到圖書館:近代圖書館制度的建立
一、中西藏書特性之差異
二、西方圖書館制度之引入
三、圖書館構(gòu)成現(xiàn)代學術體制之重要部分
四、圖書館對學術研究之促進
五、圖書館學對學術研究之輔助功能
第七章 從邸報到新式學術期刊:現(xiàn)代學術討論平臺之建構(gòu)
一、新式學術期刊之創(chuàng)辦
二、大學學報對學術研究的推進
三、學術期刊與學術討論平臺之建構(gòu)
第八章 從典籍刊刻到著作出版:現(xiàn)代學術成果交流便捷化
一、傳統(tǒng)的典籍刊刻
二、近代出版業(yè)之興起
三、從發(fā)行教科書轉(zhuǎn)向出版學術著作
四、叢書出版與舊學典籍之整理
五、出版界對學術研究之推進
第九章 從獎勵出身到學術評議:新式獎勵與評估體制的確立
一、清季學堂獎勵出身制之設計及實施
二、學堂獎勵出身制之弊端
三、學術研究機構(gòu)設立各種獎金
四、建立現(xiàn)代學術獎勵制度
五、政府謀設學術評審機關
第十章 從大學基金到科學基金會:學術資助體制的發(fā)軔
一、學術資助體制的建立
二、中基會對學術研究之資助
三、中基會對學術研究機關的資助
四、中基會對大學科學研究及科學教育的資助
結(jié)語 學術體制與學術自由之張力
一、學術體制對學術研究之制度保障
二、學術體制化之弊端
三、學術自由與學術統(tǒng)制
主要參考文獻
人名索引
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