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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　佛教作為外來(lái)宗教，一傳入中國(guó)就受到本土文化的影響，并逐漸發(fā)展成為“中國(guó)佛教”。敦煌石窟延續(xù)長(zhǎng)達(dá)一千多年，它的營(yíng)建歷史和所反映的佛教思想是佛教中國(guó)化的具體形態(tài)。本書(shū)內(nèi)容要準(zhǔn)確，材料要翔實(shí)，語(yǔ)言要通俗易懂、生動(dòng)活潑，還要有化繁為簡(jiǎn)、深入淺出的本領(lǐng)。像這套叢書(shū)，配了許多圖片，當(dāng)然還要求圖與文相輔相成、相得益彰。敦煌類圖書(shū)的出版已形成了甘肅教育出版社的一大特色，此類圖書(shū)的成功出版贏得了良好的社會(huì)效益，我們也從中摸索和積累了諸多編輯經(jīng)驗(yàn)。在絲綢之路的大背景上，從敦煌的景觀、歷史、文化、社會(huì)生活、藝術(shù)、影響等角度安排寫(xiě)作內(nèi)容。經(jīng)過(guò)我們認(rèn)真調(diào)查與討論，列出12個(gè)部分。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《三危佛光：莫高窟的營(yíng)建》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

佛教篇
大化西行：初期的敦煌佛教
真實(shí)的佛陀虛幻的佛國(guó)
白馬馱經(jīng)：佛教傳人中國(guó)
敦煌菩薩：竺法護(hù)與敦煌早期佛教
神圣與凡俗：敦煌的佛教世界
石窟與禪
僧俗之間
凈土與地獄
營(yíng)建篇
鑿仙巖以居禪：石窟形制
禪窟
中心柱窟
殿堂窟
佛壇窟
大像窟
影窟
僧房窟
瘞窟
倉(cāng)儲(chǔ)窟
佛龕
奮錘聾壑：窟主、工程與工匠
樂(lè)傅、法良發(fā)其宗：敦煌石窟的首創(chuàng)
《莫高窟記》
敦煌石窟知多少
建平、東陽(yáng)弘其跡：敦煌北朝洞窟的營(yíng)建
繼往開(kāi)來(lái)：隋代洞窟的營(yíng)建
燦爛佛宮：唐前期敦煌石窟的營(yíng)建
慘淡經(jīng)營(yíng)：中唐以后的敦煌石窟的營(yíng)建
保護(hù)篇
治沙防沙
崖面體加固
壁畫(huà)和塑像的保護(hù)
壁畫(huà)顏料的分析
壁畫(huà)的酥堿與起甲
游客對(duì)石窟的影響及其對(duì)策
圖版目錄
參考文獻(xiàn)