詞學新詮

《迦陵著作集》總序
迦陵隨筆
一 前言
二 似而非是之說
三 從現象學到境界說
四 作為評詞標準之境界說
五 要眇宜修之美與在神不在貌
六 張惠言與王國維對美學客體之兩種不同類型的詮釋
七 從符號與信息之關系談詩歌的衍義之詮釋的依據
八 溫庭筠《菩薩蠻》詞所傳達的多種信息及其判斷之準則
九 “興于微言”與“知人論世”
十 “比興”之說與“詩可以興”
十一 從李煜詞與趙佶詞之比較看王國維重視感發(fā)作用的評詞依據
十二 感發(fā)之聯想與作品之主題
十三 三種境界與接受美學
十四 文本之依據與感發(fā)之本質
十五 結束語
論詞學中之困惑與《花間》詞之女性敘寫及其影響
對傳統(tǒng)詞學中之困惑的理論反思
對常州詞派張惠言與周濟二家詞學的現代反思
對傳統(tǒng)詞學與王國維詞論在西方理論之觀照中的反思
論詞之美感特質之形成及反思與世變之關系