黨的創(chuàng)新理論研究論叢（第1輯）

前言 “三個代表”重要思想 論“三個代表”重要思想的馬克思主義品格 論深刻理解“三個代表”重要思想的時代背景、實踐基礎(chǔ)和歷史地位的幾個問題 “三個代表”重要思想提出的社會思潮背景 從理論定位、理論與實踐空間看“三個代表”重要思想的歷史地位 “三個代表”重要思想歷史作用的理論定位 解讀“三個代表”重要思想的理論意義 “三個代表”重要思想是研究社會主義社會勞動和勞動價值理論的指導(dǎo)思想 在世界大變局中理解“三個代表”重要思想 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與“三個代表”重要思想的形成 代表先進文化的前進方向是意識形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵 科學(xué)發(fā)展觀 科學(xué)發(fā)展觀的理論意義、歷史地位和指導(dǎo)作用 科學(xué)發(fā)展觀的三大理論來源——兼論科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義發(fā)展觀的關(guān)系 科學(xué)發(fā)展觀對馬克思全面生產(chǎn)理論的回歸和發(fā)展 科學(xué)發(fā)展觀與社會主義本質(zhì)再認(rèn)識 “以人為本”與科學(xué)發(fā)展觀 落實科學(xué)發(fā)展觀需要加強四種意識 科學(xué)發(fā)展觀的“兩種精神”及世界觀意義 科學(xué)發(fā)展觀是一種智慧的發(fā)展觀 從哲學(xué)的高度領(lǐng)略發(fā)展的真諦 用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)解決我國重大人口問題 構(gòu)建科學(xué)發(fā)展觀、科學(xué)生活觀、科學(xué)人生觀鼎足 而立的價值觀系統(tǒng) 和諧的發(fā)展與發(fā)展的和諧——兼論效率與公平的關(guān)系 構(gòu)建環(huán)境友好型社會需要觀念先行 把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略貫穿到現(xiàn)代 化建設(shè)各個方面 和諧社會建設(shè) 構(gòu)建社會主義和諧社會思想對中國特色社會主 義理論的豐富和發(fā)展 和諧社會研究必須注意五個關(guān)鍵問題 “和諧”理論對馬克思主義基本原理的傳承與創(chuàng)薪 構(gòu)建和諧社會是一次重大的戰(zhàn)略調(diào)整 駕馭好資本是建設(shè)和諧社會的關(guān)鍵 和諧社會呼喚科學(xué)的社會人口戰(zhàn)略 通達幸福之路——科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)下的和諧社會建設(shè) 關(guān)于“共建共享社會和諧”的意蘊解讀 關(guān)于“共建共享”的兩點認(rèn)識 民心、民情、民意與社會穩(wěn)定 重溫鄧小平的“先富論”和“共富論” 執(zhí)政能力建設(shè) 黨的執(zhí)政理念與加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)——“加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)”專題研討會 綜述 關(guān)于黨的執(zhí)政能力建設(shè)的十點看法 實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的深刻轉(zhuǎn)變——論科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政 創(chuàng)新黨建工作載體夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ) 列寧執(zhí)政理念評析 制度整合發(fā)展：中國共產(chǎn)黨建設(shè)的使命與戰(zhàn)略 權(quán)力到限、制度到位、權(quán)利到人——關(guān)于黨內(nèi)民主建設(shè)問題的探討 民間組織與政黨執(zhí)政 先進文化建設(shè) 唯物史觀與共產(chǎn)主義信念 繁榮和諧文化需要處理好四個辯證關(guān)系 文化建設(shè)中的內(nèi)容與方向——關(guān)于“八榮八恥”的意義與理解 關(guān)于“軟力量”的思考 新知識觀和創(chuàng)新文化 尋求彌合政治文化分野的實現(xiàn)機制 從紀(jì)實影片的攝制看執(zhí)政黨的文化策略 完善道德結(jié)構(gòu)提升道德境界 沖破“權(quán)力迷信、拜金主義和偽君子”的藩籬 讓正義成為社會主義的首要價值 多元化時代的價值共識建設(shè) 在時代的科學(xué)理性中提升理想信念 附錄 西方馬克思主義的疑問與中國現(xiàn)代化的獨特性 “西方馬克思主義”研究對實施“馬克思主義理論 研究和建設(shè)工程”的意義 日本馬克思主義經(jīng)濟學(xué)與現(xiàn)實問題研究態(tài)勢 用意識形態(tài)的方式解決意識形態(tài)問題——西方馬克思主義給我們的啟示 關(guān)于黑客倫理的唯物史觀辨析 關(guān)于“公共知識分子”問題的幾點看法 西方左翼思想家眼中的資本主義 民間組織與社會發(fā)育 西方社會學(xué)家的“和諧社會”觀點及其啟示