中國少數民族史學發(fā)展的幾個階段(代序)
論夷夏與一統(tǒng)
略論先秦時期華夷觀的形成及其特點
雙重視野透視下的嶺南先秦民族文化的多元特征——以考古發(fā)現和文獻資料的結合為例
略論應劭的民族觀
魏晉隋唐間的少數民族史學
魏晉南北朝史家的民族編撰觀、夷夏觀
《魏書·序紀》的史學意義
鄧淵《國記》考釋
長城區(qū)域在唐史研究中的位置——從歷史學與民族學結合的角度考察
突厥民族的歷史敘事與歷史思想——以“暾欲谷碑”、“闕特勤碑”、“苾伽可汗碑”為探討中心
回鶻文文獻與古代維吾爾史的構建
西夏史研究與文獻整理——一個民族史學工作者的自述
《契丹國志》的編纂特色與史學價值
《遼興軍衙內馬步軍都指揮使韓府君墓志銘》的史學價值
遼金元時期的經史翻譯及其意義
從元朝的設館修史看蒙古族史學
西南彝族史學述要
《漢藏史集》的史學世界
文本話語與行為規(guī)范:西藏宗教人物傳記的史學史意義
清朝官方史學中的少數民族因素
清代史館修史與民族觀念
略論近代以來的民族史撰述
白壽彝先生對回族史料學的貢獻
古代治理邊疆的理論與實踐的研究構想
非文字史料與少數民族歷史研究
論“漢化”并非都意味著進步
鮮虞中山國民族服飾特色研究
中山國青銅器的北方民族特色淺析
關于河北回族自治縣的歷史與思考