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內(nèi)容簡介

　　本書是一部系統(tǒng)的中國神話學(xué)專著，分上下兩篇。上篇重在描述晚清以來百年問中國神話學(xué)的發(fā)展歷程，以主要的神話學(xué)家為線索，分別對魯迅、茅盾、聞一多、顧頡剛、鐘敬文、袁珂等神話研究大家的神話學(xué)研究成果作了評述。下篇以專題的形式嘗試性地構(gòu)建了中國神話學(xué)的體系，包括多維視角的神話學(xué)、神話再建的復(fù)蘇、中原神話研究的興起、生殖文化與生殖神話、少數(shù)民族神話和臺港神話學(xué)。

作者簡介

　　潛明茲，女，教授，祖籍江西靖安縣。1931年11月出生于南昌市，1955年畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)中文系，服從國家統(tǒng)一分配進(jìn)北京師范大學(xué)當(dāng)四年制民間文學(xué)專業(yè)研究生，未待畢業(yè)，主動申請退學(xué)工作。曾任文學(xué)編輯18年，1980年進(jìn)北京師范大學(xué)中文系任教。曾向本科生與碩士生講授過民間文學(xué)概論、史詩研究、神話學(xué)、馬克思主義民間文藝學(xué)等課程。歷任講師、副教授、教授。退休后繼續(xù)從事神話學(xué)、民間宗教與民間文化的研究。著作有《史詩探幽》、《神話學(xué)的歷程》、《中國古代神話與傳說》、《中國少數(shù)民族英雄史詩》、《中國神話學(xué)》（初版）、《中國神源》、《民間文化的魅力》等，論文一百多萬字。

圖書目錄

百年神話研究略論（代序）
第一章　晚清神話觀——中國神話學(xué)形成的轉(zhuǎn)折
　一　種族發(fā)生學(xué)的神話觀
　二　神話與歷史的關(guān)系
　三　神話的教育作用
　四　比較研究的萌芽
　五　小結(jié)
第二章　魯迅是中國神話學(xué)的承前啟后者
　一　神話研究基本理論
1.禮贊反抗神
2.談神思
3.闡釋神話
4.論神話的界限
　二　《故事新編》中的神話觀
1.對神話創(chuàng)造美的再現(xiàn)與升華
2.賦予古神話傳說以新意
3.取古神話傳說的“憤怒之音”
4.民族精英的象征
5.對神話再創(chuàng)造的新開拓
三偉大的承前啟后者
第三章茅盾是現(xiàn)代神話學(xué)的奠基者
一　從事神話研究的背景與動因
二　與人類學(xué)派的關(guān)系
三　對神話性質(zhì)的論述
四　論神話的演化
五　對中國上古神話系統(tǒng)的認(rèn)識與分類
六　在比較神話學(xué)上的貢獻(xiàn)
七　將神話作為文學(xué)的源頭
八　歷史地位
第四章　聞一多在現(xiàn)代神話學(xué)上的建樹
一　對龍考證的重大意義
1.對神話研究的推進(jìn)
2.科學(xué)需要想象
3.解開了一個荒古之謎
4.打開神秘之官的一把鑰匙
二　對道教與神仙的考釋
1.道教溯源
2.唯靈論與神仙說
3.小結(jié)
三　從端午考窺其神話觀
四　《神話與詩》的神話學(xué)價值
第五章　顧頡剛的古史神話觀
一　一位有爭議的學(xué)者
二　古史神話觀的形成
三　古史神話層累觀
1.什么是古史神話層累觀
2.古史神話層累觀的核心
3.古史神話層累說的影響
四　古史神話分化演變說
　……
第六章鐘敬文的民俗學(xué)神話學(xué)
第七章袁珂對當(dāng)代神話學(xué)的貢獻(xiàn)
第八章多維視角的神話學(xué)（上）
第九章多維視角的神話學(xué)（中）
第十章多維視角的神話學(xué)（下）
第十一章神話再建的復(fù)蘇（上）
第十二章神話再建的復(fù)蘇（下）
第十三章中原神話研究的興起
第十四章生殖文化與生殖神話
第十五章少數(shù)民族神話研究
第十六章臺、港神話學(xué)
附錄哀悼我的學(xué)術(shù)伴侶
后記