無政府主義精神與20世紀(jì)中國文學(xué)

有待繼續(xù)開掘的研究課題——序白浩的《無政府主義精神與20世紀(jì)中國文學(xué)》
無政府主義在中國——白浩《無政府主義精神與20世紀(jì)中國文學(xué)》序
引言
第一章 導(dǎo)論
一 無政府主義思想史略述
（一）溯源
（二）施蒂納的個(gè)人主義無政府主義
（三）蒲魯東的無政府互助主義
（四）巴枯寧的無政府集產(chǎn)主義
（五）克魯泡特金的無政府共產(chǎn)主義
（六）當(dāng)代無政府主義
二 無政府主義在中國
（一）天義派與新世紀(jì)派
（二）辛亥革命后的國內(nèi)無政府主義：中國社會黨與師復(fù)主義
（三）五四時(shí)期的國內(nèi)無政府主義及與馬克思主義的關(guān)系
三 無政府主義精神與其他思潮
（一）無政府主義的廢家族主義
（二）無政府主義與自由主義
（三）無政府主義與民族主義
（四）無政府主義與中國傳統(tǒng)文化
四 無政府主義精神與文學(xué)
（一）無政府主義與思想啟蒙
（二）革命文藝政策與對無政府主義因素的清除
（三）無政府主義的審美性與文學(xué)的無政府主義性
（四）無政府主義精神與20世紀(jì)中國文學(xué)
第二章 “個(gè)”與“群”間的吶喊和彷徨——魯迅與個(gè)人無政府主義
一 “個(gè)人的無治主義”的早期接受
二 “個(gè)”與“群”間的顛簸與彷徨
三 啟蒙與個(gè)人無治主義間沖突的內(nèi)在黑暗
第三章 “藝壇上的無政府主義”——從“匪徒頌”到“黨喇叭”的郭沫若
一 “匪徒頌””
二 泛神論——郭沫若個(gè)人無政府主義色彩的特殊形態(tài)
三 走向“黨喇叭”
（一）大同理想的變遷
（二）民粹與勞工觀的變遷
（三）革命的方法：暴力觀與無抵抗
（四）個(gè)人主義與集體主義
（五）唯美與功利
四 小結(jié)
第四章 從安那其革命者到民主主義作家——“巴金道路”
一 作為政治信仰的安那其革命
（一）作為政治信仰的安那其革命者
（二）早期的“無政府主義文學(xué)”及其革命與痛苦
二 走向文學(xué)的痛苦與身份焦慮
三 清除改造期
四 復(fù)蘇期：《隨想錄》
第五章 先鋒文學(xué)與無政府主義精神
一 從政治到文化：回“家”的無政府主義
二 “六八年人”的文化反抗與解構(gòu)主義邏輯
三 走向解放美學(xué)：馬爾庫塞
四 后現(xiàn)代哲學(xué)中的無政府主義精神
五 中國先鋒文學(xué)與無政府主義精神
（一）政治與美學(xué)間的徘徊
（二）世俗無政府主義的興起與“第三代詩”
（三）解構(gòu)與鄙俗：王朔現(xiàn)象
主要參考文獻(xiàn)
附：郭沫若與未來主義
后記