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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　要想真正理解在歷史長(zhǎng)河中留下深深足跡的，并具有偉大人格的思想者和存在著白居易，就必須弄清楚居易自己是怎樣深市和查問(wèn)其自身之生存狀況的，只有通過(guò)其自身對(duì)時(shí)代對(duì)社會(huì)，對(duì)歷史以及對(duì)自我心態(tài)，思想，信仰等屬性的充分表述，并把這些表述加以規(guī)納和總結(jié)，才能更加全面地理解歷史原生態(tài)中的白居易。

作者簡(jiǎn)介

　　肖偉韜，男，湖南邵陽(yáng)人，現(xiàn)為陜西師范大學(xué)文學(xué)院在讀博士研究生，河南理工大學(xué)文法學(xué)院講師，主要從事中國(guó)古代文學(xué)唐宋方向研究，近年來(lái)出版發(fā)表的論著論文有《宋史解讀》《白詩(shī)柳詞比較論略》《白居易宗教信仰的心理詮釋》《白居易從法凝所學(xué)為南宗禪法考論》等，并參編了國(guó)家級(jí)重點(diǎn)科研項(xiàng)目《史記研究集成》。

圖書(shū)目錄

第一章時(shí)有沉冥子
　白居易姓名字號(hào)的文化心理意蘊(yùn)
　白居易宗教信仰的心理基礎(chǔ)
　白居易對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的推尊及其詩(shī)學(xué)思想多元傾向的重新檢討
　試論《周易》對(duì)白居易的影響
　《老子》、《莊子》對(duì)白居易思想的影響及其定位
第二章默語(yǔ)不妨禪
　白居易神仙信仰的程度問(wèn)題——兼與孫昌武先生商榷
　白居易從法凝所學(xué)為南宗禪法考論
　試從儒家心路歷程看白居易的思想轉(zhuǎn)型
　白居易道教信仰的曲折之途與信仰危機(jī)的超越之路
　白居易人生歷程中佛、禪信仰三層境界的文本解讀
第三章日久心彌守
　白居易“中人”與“中隱”觀厘析
　白居易“情在我輩”解讀
　白居易的身份界定：“儒者”、“文儒”抑或“文士”
　白居易對(duì)“才”、“時(shí)”、“名”、“位”與“命”之關(guān)系的省察
　白居易“世間”、“超世間”及“出世間”的不即不離
第四章是非都付夢(mèng)
　元、自論析
　杜牧攻訐元、白之原因銓衡
　白詩(shī)柳詞的可比性及其內(nèi)在成因
　試論洪邁《容齋隨筆》對(duì)白居易之研究
參考文獻(xiàn)
后記