解讀馮友蘭：中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展

定　價(jià)：￥40.00

作　者：	劉長(zhǎng)城
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	中青年學(xué)者文庫
標(biāo)　簽：	國(guó)學(xué) 近現(xiàn)代當(dāng)代哲學(xué) 中國(guó)哲學(xué) 哲學(xué)

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787301138564	出版時(shí)間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：	299	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《解讀馮友蘭：中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展》將馮友蘭的“三史”“六書”放在中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，進(jìn)行解讀，同時(shí)吸納了近20年來學(xué)術(shù)界研究馮學(xué)的相關(guān)成果，揉已以意，另辟蹊徑，別有生面，以作者自己獨(dú)有的行文風(fēng)格，點(diǎn)出了馮友蘭先生是在中國(guó)哲學(xué)自宋明以來的為數(shù)不多的哲學(xué)創(chuàng)新人物，前承往學(xué)，后開來者，馮友蘭先生可超不可越，他的哲學(xué)體系是一座當(dāng)然的里程碑。全書共分為九講：第一講：中國(guó)哲學(xué)的起源；第二講：“照著講”與“接著講”；第三講：“三道”“十派”話人生；第四講：以漢為界說“兩分”；第五講：最哲學(xué)底哲學(xué)；第六講：新理學(xué)的施政綱領(lǐng)；第七講：人生的境界；第八講：新作應(yīng)需代舊刊；第九講：“馮學(xué)”與“馮友蘭現(xiàn)象”?！督庾x馮友蘭：中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展》可以作為全國(guó)各大學(xué)文科或者哲學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)和馮友蘭哲學(xué)的一部別具一格的參考書。

作者簡(jiǎn)介

　　劉長(zhǎng)城，河南省唐河縣人，1982年畢業(yè)于鄭州大學(xué)哲學(xué)系。農(nóng)民出身，學(xué)過中醫(yī)，當(dāng)過中學(xué)教師，當(dāng)過行政干部。在司法部舉辦的全國(guó)第六期法律進(jìn)修班學(xué)習(xí)過法律，長(zhǎng)期從事法學(xué)基礎(chǔ)理論、刑法、馬克思主義哲學(xué)原理、中國(guó)哲學(xué)與中國(guó)文化等必學(xué)課和選修課的教學(xué)工作。中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)馮友蘭專業(yè)委員會(huì)理事，張岱年研究會(huì)理事，中國(guó)馮友蘭研究會(huì)南陽分會(huì)秘書長(zhǎng)。著作：《中國(guó)古代治國(guó)思想百家》（合著），《傳統(tǒng)文化時(shí)述》，《青山之路》（再版時(shí)名為《荊楚奇才——曹青山》），《中原驕子——孟忠煥》，《世紀(jì)哲人馮友蘭》。另有學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。

圖書目錄

序
自序
第一講中國(guó)哲學(xué)的起源
一、哲學(xué)是什么
二、哲學(xué)本是“外來戶”
三、中國(guó)哲學(xué)的“合法性”
四、中西哲學(xué)各具特色
五、為什么是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
第二講 “照著講”與“接著講”
一、首先應(yīng)當(dāng)“照著講”
二、怎樣“照著講”
三、馮先生的“接著講”
四、“接著講”的得與失
五、余論
第三講 “三道”“十派”話人生
一、《人生哲學(xué)》題目之來歷
二、《天人損益論》
三、中西比較以求同
四、一個(gè)新人生論
五、人生的無奈
第四講以“漢”為界說“兩分”
一、“中國(guó)哲學(xué)史”的由來
二、“子學(xué)”與“經(jīng)學(xué)”
三、《中國(guó)哲學(xué)史》的貢獻(xiàn)
第五講最哲學(xué)底哲學(xué)
一、為什么是“最哲學(xué)底哲學(xué)”
二、《新理學(xué)》的方法
三、《新理學(xué)》的形上學(xué)
四、新理學(xué)的邏輯建構(gòu)
第六講新理學(xué)的施政綱領(lǐng)——《新事論》
一、《新事論》的寫作背景
二、中國(guó)到自由之路
三、《新事論》的現(xiàn)實(shí)意義
第七講人生的境界
一、從《人生哲學(xué)》到《新原人》
二、“覺解”的人生
三、心與心之理
四、境界的層次
五、“備受煎熬”的天地境界
六、“高明”“中庸”非兩行
第八講新作應(yīng)需代舊刊
一、難產(chǎn)的《新編》
二、舊邦新命系《新編》
三、抽象繼承法
四、“共殊”一線貫《新編》
五、關(guān)于《新編》的總結(jié)
第九講 “馮學(xué)”與“馮友蘭現(xiàn)象”
一、從中國(guó)哲學(xué)史的角度以看“馮學(xué)”
二、從“新理學(xué)”體系以看“馮學(xué)”
三、關(guān)于“馮友蘭現(xiàn)象”

四、“馮友蘭現(xiàn)象”的反思
后記