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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《宗教與美國(guó)社會(huì)（第5輯）》是在2006年6月11日“宗教與國(guó)際關(guān)系學(xué)術(shù)研討會(huì)”會(huì)議論文的基礎(chǔ)上增補(bǔ)刪削編輯而成，全書試圖對(duì)全球宗教復(fù)興與發(fā)展趨勢(shì)、西方國(guó)際關(guān)系理論界對(duì)宗教復(fù)興的種種回應(yīng)及“宗教回歸”對(duì)西方和我國(guó)的影響等作一些深入的介紹和討論。在當(dāng)前國(guó)際社會(huì)中，宗教的作用越來(lái)越從隱性轉(zhuǎn)為顯性，宗教儼然從“威斯特伐利亞的放逐”回歸“國(guó)際關(guān)系的中心舞臺(tái)”，其中宗教非政府組織作為新的國(guó)際政治行為體，開(kāi)始在國(guó)際政治中扮演日益重要的角色。由于宗教非政府組織的特征及其文化淵源，它們?cè)谖鞣缴鐣?huì)具有“聲譽(yù)”，不僅能對(duì)公眾產(chǎn)生較大影響，而且擁有影響本國(guó)乃至各國(guó)政府政策的政治動(dòng)員能力，往往扮演西方國(guó)家外交政策非正式執(zhí)行者的角色。

作者簡(jiǎn)介

　　徐以驊，美國(guó)普林斯頓大學(xué)宗教系哲學(xué)博士，上海復(fù)于大學(xué)美國(guó)研究中心教授、博士生導(dǎo)師，復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院宗教與國(guó)際關(guān)系研究中心主任，目前從事中國(guó)基督教史、美國(guó)宗教、宗教與當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的研究。主編《宗教與美國(guó)社會(huì)》和《基督教學(xué)術(shù)》（與張慶熊共同主編）叢書。

圖書目錄

如何界定宗教非政府組織——（代序）
試析美國(guó)法下宗教組織的法律形式
國(guó)際發(fā)展援助中的宗教非政府組織——以“天主教救濟(jì)服務(wù)會(huì)”為中心的研究
中亞民族國(guó)家宗教非政府組織的形成與發(fā)展
宗教右翼非政府組織與聯(lián)合國(guó)
國(guó)際宗教非政府組織與跨國(guó)倡議網(wǎng)絡(luò)——以世界基督教協(xié)進(jìn)會(huì)為個(gè)案
國(guó)際宗教非政府組織行為政治化的原因探析
后冷戰(zhàn)時(shí)期宗教非政府組織與美國(guó)對(duì)外援助政策——以天主教救援服務(wù)會(huì)為例
從宗教在美國(guó)憲法上特別的地位看教會(huì)團(tuán)體的運(yùn)作空間
以信仰為基礎(chǔ)非營(yíng)利組織之探討：美國(guó)與臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)
信仰與社會(huì)資本：淺析美國(guó)宗教慈善組織的兩大支柱
“英國(guó)穆斯林議會(huì)”初探
試析穆斯林移民在歐洲社會(huì)整合的困境——以法國(guó)為例
戰(zhàn)后韓國(guó)基督教組織的政治參與
以色列與福音派：爭(zhēng)取猶太選票的認(rèn)同之戰(zhàn)
神圣的愚人——彼得·莫林對(duì)美國(guó)天主教工作者運(yùn)動(dòng)的影響
基督教道德對(duì)外交政策的挑戰(zhàn)——以美國(guó)《公益》雜志的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平觀為例
宗教與當(dāng)前美國(guó)外交
宗教與當(dāng)前美國(guó)政治
本輯作者簡(jiǎn)介