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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　道家的和諧生態(tài)思想是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的重要組成部分，內(nèi)涵豐富，博大精深。既有“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”的觀念中所蘊(yùn)涵的生態(tài)整體思想，也有“一切有形皆含道性”的觀念對(duì)自然價(jià)值的尊重；既有“少私寡欲”的適度消費(fèi)理念，又有貴生戒殺精神對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，這是人類生存所追求的崇高境界。天人合一、陰陽(yáng)平衡、五行生克等道家理念揭示了中國(guó)哲學(xué)本體論核心的內(nèi)在關(guān)系；天道生陰陽(yáng)，陰陽(yáng)成五行，五行變化成萬(wàn)物，而萬(wàn)物的存在和相互關(guān)聯(lián)的奧妙就是彼此的和諧。和諧的家居環(huán)境，乃至和諧的自然和社會(huì)環(huán)境，正是人類高質(zhì)量生存的目標(biāo)。

作者簡(jiǎn)介

　　江泛，本名江獻(xiàn)明，浙江金華人。現(xiàn)為《中國(guó)財(cái)富》浙江辦事處主任、記者，北京江泛文化策略機(jī)構(gòu)總監(jiān)，艾青文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)，長(zhǎng)期研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)及中國(guó)傳統(tǒng)文化。著有《四時(shí)養(yǎng)生飲食保健》上、下卷，《四時(shí)飲食美容美體法》四卷，《道與企業(yè)管理》、《道與藝術(shù)》、《道與生態(tài)家居》、《道與養(yǎng)生保健》、《生活潛規(guī)則》四卷，《北京，來(lái)自中國(guó)民間的白皮書(shū)》等。

圖書(shū)目錄

第一章道家與現(xiàn)代生態(tài)學(xué)
一、和諧社會(huì)與現(xiàn)代居家
二、生態(tài)建筑發(fā)展的動(dòng)因
三、生態(tài)建筑學(xué)的基本取向
四、生態(tài)家居——大勢(shì)所趨
五、道家生態(tài)學(xué)的基本內(nèi)涵
六、道家的生態(tài)智慧
七、道教生態(tài)和諧美
八、道家生態(tài)思想的現(xiàn)代價(jià)值
第二章道教生態(tài)建筑
一、生態(tài)建筑
二、道教建筑
三、道教建筑的起源
四、道教建筑的演變
五、道教建筑的選址
六、道教建筑的格局
七、道家宮觀建筑結(jié)構(gòu)
八、道教建筑的藻飾
九、道教園林建筑
十、魅力無(wú)窮的洞天福地
十一、道教建筑的歷史價(jià)值
第三章道教生態(tài)建筑典范
一、中國(guó)堪輿學(xué)與生態(tài)建筑學(xué)
二、客家土樓道教生態(tài)建筑典范
三、北四合院的和諧
四、天臺(tái)山桐柏宮
五、武當(dāng)山古建筑群
六、北京白云觀
七、山西永樂(lè)宮
第四章道家堪輿的法則
一、道家與堪輿
二、天人合一
三、道法自然
四、陰陽(yáng)平衡
五、五行生克
六、道家堪輿基本常識(shí)
第五章道家堪輿基本理論
一、道家堪輿之八卦說(shuō)
二、道家堪輿之氣說(shuō)
三、道家堪輿之術(shù)數(shù)說(shuō)
第六章影響家居的環(huán)境因素
一、氣候環(huán)境因素
二、土質(zhì)環(huán)境因素
三、水文環(huán)境因素
四、人文環(huán)境因素
五、人為環(huán)境因素
六、植物環(huán)境因素
第七章住宅的建筑規(guī)劃
一、住宅堪輿
二、住宅的道路規(guī)劃

三、住宅的空間規(guī)劃
四、住宅的用材
五、住宅的綠化
第八章住宅的格局與裝修
一、客廳的格局與裝修
二、臥室的格局與裝修
三、廚房的格局與裝修
四、衛(wèi)生間的格局與裝修
五、書(shū)房的格局與裝修
六、樓梯與走廊
七、門
八、家具的選擇與擺放
九、藝術(shù)品與室內(nèi)環(huán)境
十、辦公室
十一、室內(nèi)綠化與健康
第九章別墅選址與規(guī)劃
一、別墅選址與環(huán)境
二、別墅的內(nèi)部格局
三、別墅綠化
參考文獻(xiàn)