科舉理學化：均田制崩潰以來的君民整合

序言
第一章 問題與學術史
第一節(jié) 中國古代的君民關系問題
（一）富人為天子養(yǎng)小民：從葉適《民事》談起
（二）周秦之變：兩種不同的君民關系
（三）士族與皇權(quán)：兩種君民關系的混溶
（四）游牧民族入主中原
（五）均田、府兵與科舉
（六）均田制的崩潰
（七）藩鎮(zhèn)與游民
第二節(jié) 學術回顧
（一）階級國家論
（二）特殊階級論
（三）費孝通的觀點
（四）氏族殘余論
（五）公共領域論
（六）結(jié)構(gòu)功能主義的觀點
小結(jié)
第二章 游民政權(quán)與富民社會
第一節(jié) 五代、宋朝政權(quán)集團的游民性
（一）五代職業(yè)軍人的游民性
（二）五代政權(quán)中的游俠與游士
（三）“致富貴”或“發(fā)跡變泰”
（四）十國政權(quán)與“土豪層”
第二節(jié) 富民主導的鄉(xiāng)村秩序
（一）“田制不立”與“官戶特權(quán)”
（二）富民主導的鄉(xiāng)村社會
（三）土豪與鄉(xiāng)村鬼神文化
（四）君民博弈與代理層的出現(xiàn)
第三節(jié) 傳統(tǒng)官僚家庭在五代的命運
（一）依附于政權(quán)
（二）回歸鄉(xiāng)村社會
（三）小家庭與宗族組織
小結(jié)
第三章 科舉制度與君民分離
第一節(jié) 宋代科舉與五代政治
（一）五代兩套文官系統(tǒng)的并存
（二）幕職官與宋代科舉制度
（三）召試草澤制度
（四）科舉與游俠
第二節(jié) 科舉與士人的游民化
（一）無恒產(chǎn)者的科舉
（二）科舉與“共保富貴”
（三）落第者的叛逆
（四）個案研究：范寥其人
第三節(jié) 科舉與鄉(xiāng)村社會
（一）科舉對鄉(xiāng)村秩序的破壞
（二）鄉(xiāng)村社會的科舉策略
小結(jié)
第四章 北宋：學校取士與君民整合
第一節(jié) 理想中的君民關系
（一）井田論與民兵論
（二）教化與選舉：學校的整合功能
第二節(jié) 學校取士與北宋科舉改革方案
（一）另立士權(quán)的學校方案
（二）官學教育方案
（三）維護皇權(quán)的兩種意見
第三節(jié) 北宋的學校取士制度
（一）真宗、仁宗朝的興學校
（二）元豐三舍法
（三）徽宗朝的學校取士
小結(jié)
第五章 南宋以來：科舉理學化與君民整合l
第一節(jié) 理學與君民整合
（一）理學的社會整合方案
（二）理學與君主
（三）理學與鄉(xiāng)村社會
第二節(jié) 科舉理學化
（一）對學校教育主導權(quán)的爭取
（二）科舉理學化
（三）鄉(xiāng)村社會科舉觀念的理學化
第三節(jié) 從元到明：科舉、理學與君民關系
（一）元朝與理學
（二）明朝理學的制度化
結(jié)論
附錄
附表一 宋代士人自進舉例
附表二 宋代落第者軍功自進舉例
史料
參考書目
后記