道教徒的詩人李日及其痛苦

　　學(xué)問乃天下公器，這是一條綿延而義無反顧地河流，在這序文的河流之上，一些有作為的學(xué)者，孜孜以求，記述下他們長(zhǎng)年累積的學(xué)術(shù)思想，有的雖未中期研究，但已經(jīng)發(fā)出璀璨之光芒，成為我們不可多得的文化寶藏，長(zhǎng)久以來，由于社會(huì)環(huán)境或自身性格的原因，這些有作為的學(xué)者被隱藏起來，有的學(xué)蟬，神龍見首不見尾，有的隱忍，敢于悠然見南山的生活；有的泰國純潔，被世俗所容，有的遭遇不寬容的時(shí)代，被壓倒下去，僅僅因?yàn)檎f了“犯忌”的話，而遭罪一輩子，因而學(xué)術(shù)的話語也被腌仰。

　　李長(zhǎng)之，（1910——1978），山東利津人。1931年考入清華大學(xué)生物系，兩年后轉(zhuǎn)哲學(xué)系，曾與吳組湘、林庚、季羨林并稱為《清華四大劍客》。他的作品有《道教徒的詩人李白及其痛苦》、《司馬遷之人格與風(fēng)格》、《陶淵明傳論》、《批評(píng)精神》、《迎中國的文化復(fù)興》、《中國文學(xué)史略稿》、《德國的古典精神》、《魯迅批判》等。