云南跨境民族宗教社會(huì)問(wèn)題研究（之一）

序
第一篇 云南跨境民族中的宗教滲透與反滲透
前言
一 宗教滲透界說(shuō)
（一）什么是宗教滲透
（二）宗教滲透的歷史與形態(tài)
（三）宗教滲透與宗教傳播交流的區(qū)別與聯(lián)系
二 馬克思主義經(jīng)典作家論宗教滲透
（一）馬克思恩格斯論宗教滲透
（二）列寧論宗教滲透
（三）中共中央三代領(lǐng)導(dǎo)集體論宗教滲透
三 宗教滲透的基本特征
（一）政治惡意性
（二）文化侵略性
（三）活動(dòng)國(guó)際性
（四）手段多樣性
（五）組織秘密性
（六）破壞嚴(yán)重性
四 宗教滲透構(gòu)成要素分析
（一）宗教滲透策源國(guó)分析——以美國(guó)為例
（二）宗教滲透載體分析
（三）宗教滲透對(duì)象國(guó)分析
五 云南跨境民族地區(qū)的宗教概況
（一）云南跨境民族地區(qū)宗教狀況
（二）云南周邊國(guó)家民族宗教概況
六 云南跨境民族地區(qū)宗教滲透現(xiàn)狀與特點(diǎn)
（一）主要滲透勢(shì)力及背景
（二）滲透現(xiàn)狀
（三）宗教滲透的方式與特點(diǎn)
七 對(duì)云南跨境民族地區(qū)滲透問(wèn)題的分析與思考
（一）云南宗教問(wèn)題的特殊復(fù)雜性
（二）宗教滲透現(xiàn)狀的原因分析
八 對(duì)策與建議
（一）提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)
（二）面向?qū)嶋H，深化理論研究
（三）固本強(qiáng)身，加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)
（四）健全機(jī)制，完善具體措施
第二篇 云南跨境民族地區(qū)基督教現(xiàn)狀調(diào)查
一 怒江福貢縣傈僳族基督教狀況調(diào)查
（一）傈僳族概況
（二）基督教傳播及發(fā)展的歷史回顧
（三）基督教與福貢縣上帕傈僳族社區(qū)關(guān)系
二 瀾滄縣拉祜族基督教狀況調(diào)查
（一）歷史概況
（二）調(diào)研點(diǎn)基本情況
（三）教會(huì)活動(dòng)情況
（四）信徒信仰狀況
（五）基督教在社區(qū)發(fā)展中的影響
三 德宏景頗族地區(qū)基督教歷史與現(xiàn)狀調(diào)查
（一）景頗族基本情況
（二）基督教在云南景頗族地區(qū)的歷史狀況
（三）德宏景頗族地區(qū)基督教現(xiàn)狀調(diào)查
第三篇 云南跨境民族多元宗教并存調(diào)查研究
一 研究背景
（一）問(wèn)題緣起
（二）研究意義
（三）研究?jī)?nèi)容
（四）研究方法
二 怒江州丙中洛鄉(xiāng)的社區(qū)概況
（一）地理地貌與氣候概況
（二）歷代行政隸屬及其民族關(guān)系概況
（三）交通和教育社會(huì)事業(yè)的發(fā)展沿革
三 多宗教并存格局的形成
（一）單一的本土宗教時(shí)期——原始宗教
（二）二元宗教交叉滲透時(shí)期——藏傳佛教的傳入
（三）三元宗教鼎立時(shí)期——天主教的傳入
（四）多元宗教并存格局形成時(shí)期——基督教的傳入
四 多宗教并存格局的初期發(fā)展
（一）中華人民共和國(guó)成立初期
（二）多宗教并存格局的暫時(shí)性中斷時(shí)期
（三）多宗教并存格局的重新恢復(fù)
五 多宗教并存格局的穩(wěn)定發(fā)展
（一）同一村落社區(qū)內(nèi)的多宗教并存
（二）同一民族中的多宗教并存
（三）同一家庭內(nèi)的多宗教并存
六 當(dāng)?shù)鼐用竦纳鐣?huì)交往的方式及特點(diǎn)
（一）生產(chǎn)勞動(dòng)交往中的傳統(tǒng)協(xié)作方式及變遷：助耕和換工
（二）日常生活交往中的傳統(tǒng)協(xié)作方式及變遷：建房、婚喪嫁娶活動(dòng)中的協(xié)作
（三）各民族的傳統(tǒng)節(jié)日、宗教節(jié)日中的交往及其特點(diǎn)
七 信教與改教行為
（一）原因類(lèi)型之一：通婚信教、改教行為
（二）原因類(lèi)型之二：戒酒與信教、改教行為
（三）原因類(lèi)型之三：換工交往過(guò)程中促成的信教或改教行為
（四）原因類(lèi)型之四：考慮信仰經(jīng)濟(jì)成本而促成的信教或改教行為
（五）信教、改教行為的理論分析
八 多宗教并存與共處關(guān)系變遷與現(xiàn)實(shí)困境
（一）多宗教并存格局的現(xiàn)狀及其變遷
（二）異教徒、信徒與非信徒交往過(guò)程中存在的問(wèn)題
（三）宗教滲透問(wèn)題與基督教發(fā)展過(guò)快問(wèn)題
（四）宗教管理工作及其存在問(wèn)題
九 多宗教并存格局發(fā)展并延續(xù)的原因
（一）個(gè)案調(diào)查的訪談?dòng)涗浺c(diǎn)
（二）多宗教并存格局得以延續(xù)的原因機(jī)制
十 多宗教并存格局良性運(yùn)行與協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)制和條件
（一）政策機(jī)制的保障
（二）政府作為宗教管理者，角色定位的適切性
（三）界定“宗教信仰行為”時(shí)，應(yīng)遵循“價(jià)值中立”原則
（四）居民社會(huì)交往行為在多宗教并存格局動(dòng)態(tài)發(fā)展中的作用
第四篇 德宏州德昂族佛教文化及原始信仰調(diào)查研究
一 概述
二 德昂族的歷史、來(lái)源及現(xiàn)狀
三 社會(huì)環(huán)境與語(yǔ)言接觸
四 宗教信仰狀況
五 村寨調(diào)查實(shí)錄
（一）隴川縣兩個(gè)德昂族村寨調(diào)查
（二）瑞麗市五個(gè)德昂族村寨調(diào)查
（三）潞西市三臺(tái)山鄉(xiāng)處冬瓜村調(diào)查