傳統(tǒng)重估與思想移位

　　我們發(fā)現(xiàn)，正是通過對“思維與存在的異質(zhì)性”的充分肯定，西方馬克思主義者的思想主題發(fā)生了重大的移位。他們不再滿足于到馬克思的文本中去找問題答案，而是在馬克思主義理論的引導下，使自己的思想向豐富多彩的現(xiàn)實生活敞開?，F(xiàn)實生活中的任何一個重大的事件、任何一個傾向性的問題都會引起他們的反思。有趣的是，這種思想的移位不但沒有導致馬克思主義研究的衰退，反而因為吸納了新鮮的生活經(jīng)驗而使馬克思主義的研究出現(xiàn)了新的復興。國外馬克思主義，尤其是西方馬克思主義的發(fā)展歷程深刻地啟示我們，只有面向社會實踐，不斷地從現(xiàn)實生活中概括并提煉出重大的理論問題，才可能真正地推進并豐富馬克思主義的思想，促使我國的現(xiàn)代化事業(yè)沿著健康的軌道向前發(fā)展。本書體現(xiàn)了作者近年來對“西馬”及馬克思理論的新探索：首先，深入探討了西方馬克思主義的重要理論家；繼而，聚焦于分析的馬克思主義，展開對20世紀70年代之后的新馬克思主義的探討和重新闡釋；最后，集中精力對馬克思與西方重要哲學家如康德、黑格爾、海德格爾等人的關系進行研究。

　　俞吾金 哲學博士、教育部長江特聘教授。現(xiàn)任復旦大學現(xiàn)代哲學研究所所長、復旦大學國外馬克思主義與國外思潮研究中心（985國家級重點研究基地）主任、復旦大學當代國外馬克思主義研究中心（教育部重點研究基地）主任、復旦大學學術(shù)委員會副主任暨人文學術(shù)委員會主任、復旦大學學位委員會副主任、上海市決策咨詢專家、中華現(xiàn)代外國哲學學會副理事長、中華外國哲學史學會常務理事、教育部社會科學委員會委員、人力資源和社會保障部博士后管理委員會委員、國務院哲學學科評議組成員。