政治學說史（上卷）

第四版序言
第三版序言
第一版序言
第一編 關(guān)于城邦的理論
第一章 政治理論的背景
政治理論和人類的進化
政治理論和政治制度
作為西方文化傳統(tǒng)之特性的政治理論
希臘人以前的文明的發(fā)展
政治哲學的創(chuàng)立
第二章 城邦
社會階級
政治制度
政治理想
第三章 柏拉圖以前的政治思想
民眾的政治辯論
自然秩序和社會秩序
自然與約定
蘇格拉底
第四章 柏拉圖：《理想國》
政治科學的必要性
美德即知識
意見的無能
作為一種典型的國家
相互需要和勞動分工
等級和心靈
正義
財產(chǎn)和家庭
教育
略去法律
第五章 柏拉圖：《政治家》和《法律篇》
重新承認法律
金質(zhì)的法律紐帶
混合式國家
社會制度和政治制度
教育制度和宗教制度
《理想國》與《法律篇》
第六章 亞里士多德：政治理想
新政治科學
統(tǒng)治的種類
法治(The Rule of Law)
理想與現(xiàn)實的沖突
彼此沖突的權(quán)力主張
第七章 亞里士多德：政治現(xiàn)實
政治體制與道德體制
民主制原則與寡頭制原則
切實可行的最優(yōu)國家
政治家的新藝術(shù)
作為發(fā)展的自然或本性(nature)
第八章 城邦的衰落
　　城邦的失敗
隱退抑或抗議
伊壁鳩魯學派
犬儒學派
第二編 關(guān)于世界社會的理論
第九章 自然法
第十章 西塞羅和羅馬法律人
第十一章 塞涅卡和教父們
第十二章 民族及其法律
第十三章 有關(guān)授權(quán)的爭論
第十四章 人的普遍性
　第十五章 美男子菲利普和博尼費斯八世
第十六章 帕都亞的馬爾西利奧和奧肯的威廉
第十七章 教會治理的宗教大會理論