臺灣佛教史論

　　臺灣史的編纂從1987年解嚴(yán)后，開始起了轉(zhuǎn)變與分歧，2000年民進(jìn)黨上臺后，致力于推銷其以臺灣主體論的歷史建筑，雙方各執(zhí)一辭，兩種極端對立的史觀使得臺灣歷史陷入迷惘。到底歷史有無真相？臺灣佛教源自何處？主體何在？去日本化后再去中國化，臺灣所剩本土成份多少？外來助益是否需全盤推翻？今后扎根何處？何去何從？令人疑惑！或許以古為鏡、以古為鑒才能指出迷津。因此當(dāng)今亟需有一部持平客觀的臺灣史出現(xiàn)。可是目前尚未有令人滿意的史著，幸好今日欣見闞正宗先生新著——《臺灣佛教史論》問世，彌補(bǔ)了部分的缺憾。全書略可分為三大節(jié)，含通論與清代篇，三篇；日據(jù)時期篇，攻篇；戰(zhàn)后人物及史料篇，六篇；另有附錄一篇，總計(jì)十七篇，洋洋灑灑，篇篇皆是精心杰作，處處均有獨(dú)特見解。此書雖不能涵蓋臺灣佛教史的全部內(nèi)涵，但已點(diǎn)出臺灣佛教史的輪廓；更重要的是對過去史料史著缺失的部分，有了相應(yīng)的彌足。

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