中國(guó)人類(lèi)學(xué)評(píng)論（第7輯）

反思西南人類(lèi)學(xué)
　按語(yǔ)
　論西南民族的族群特質(zhì)
　中西之間的西南視野——西南民族志分類(lèi)圖示
　中國(guó)人類(lèi)學(xué)西南田野工作與著述的早期實(shí)踐
　《川西民俗調(diào)查記錄1929》導(dǎo)讀
　梁聚五關(guān)于苗族身份認(rèn)同的書(shū)寫(xiě)——近代中國(guó)邊緣族群以漢語(yǔ)文表述
　“我族”身份認(rèn)同的個(gè)案研究
　《祖蔭之下》的“民族錯(cuò)失”與民國(guó)大理社會(huì)
　民國(guó)時(shí)期中國(guó)民族學(xué)的史學(xué)傳統(tǒng)——以馬長(zhǎng)壽的研究為例
　穿越歷史與文化的他者觀——以漢彝知識(shí)分子彝學(xué)研究為例
　歷史的書(shū)寫(xiě)，現(xiàn)實(shí)的想象——20世紀(jì)50年代費(fèi)孝通的民族研究
　20世紀(jì)80年代以來(lái)美國(guó)人類(lèi)學(xué)界的中國(guó)西南研究
　東南與西南——尋找“學(xué)術(shù)區(qū)”之間的紐帶
跨學(xué)科講壇——混沌論、物質(zhì)論、控制論與人類(lèi)學(xué)
　按語(yǔ)
　混沌與矛盾——人類(lèi)學(xué)借用的反思
　領(lǐng)悟物質(zhì)與社會(huì)世界——再思亞洲季風(fēng)圈南緣的“宗教”與“生產(chǎn)”
　控制論結(jié)構(gòu)的意義——東庫(kù)拉圈舷外支架船中風(fēng)與水的觀念
文化人類(lèi)學(xué)席明納紀(jì)要
　全球化的人類(lèi)學(xué)可能嗎？
　社會(huì)理論中的馬克思傳統(tǒng)與中國(guó)當(dāng)代社會(huì)學(xué)研究
學(xué)術(shù)會(huì)議紀(jì)要
　“云南與中國(guó)民族學(xué)/人類(lèi)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”紀(jì)要
人類(lèi)學(xué)實(shí)地研習(xí)營(yíng)
　第五屆中國(guó)人類(lèi)學(xué)實(shí)地研習(xí)營(yíng)活動(dòng)報(bào)告
述 評(píng)
　巴別塔的怨囿——學(xué)術(shù)場(chǎng)中的薩林斯轉(zhuǎn)喻
書(shū)評(píng)
　《中國(guó)東南民族考古文選》
　《東南民族研究》
　《邊際族群：遠(yuǎn)離帝國(guó)庇佑的客人》
　《守望國(guó)界線上的家園——金平傣族的社會(huì)文化》
　《渴望生存：農(nóng)民工流動(dòng)的人類(lèi)學(xué)考察》
　《“自由”的都市邊緣人——中國(guó)東南沿海散工研究》
稿約