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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《麗莉·布瑞斯珂的中國(guó)眼睛》深入研究了英國(guó)的“布盧姆斯伯里文化圈”和中國(guó)的“新月派”在國(guó)內(nèi)國(guó)外的影響，作者帕特麗夏·勞倫斯女士讓我們透過(guò)英國(guó)現(xiàn)代主義的鏡頭欣賞中國(guó)藝術(shù)，透過(guò)現(xiàn)代中國(guó)的眼睛審視英國(guó)的現(xiàn)代文化瑰寶。一個(gè)得天獨(dú)厚的文化氛圍寫(xiě)作，或繪畫(huà)，或游歷為了揭示藝術(shù)家的真實(shí)面貌，本書(shū)不僅通過(guò)研究作品，而且還把視角轉(zhuǎn)向了他們的私人信札，其中不乏被前人忽略的資料，勞倫斯教授在她的中英調(diào)研之行及藝術(shù)的自我發(fā)掘過(guò)程中，將它們經(jīng)過(guò)爬梳剔抉第一次呈現(xiàn)給讀者。她用英語(yǔ)首次完整地記錄了凌叔華與朱利安·貝爾（Julian Bell）之間的浪漫故事。書(shū)中展現(xiàn)了布盧姆斯伯里文化圈的寓言式的曠達(dá)不羈和自我沉醉，還呈現(xiàn)了他們偶爾流露出的種族主義傾向（主要針對(duì)比中國(guó)人膚色更深的有色人種）。

作者簡(jiǎn)介

　　帕特麗卡·勞倫斯，紐約市立大學(xué)博士、名譽(yù)教授。曾執(zhí)教于瓦莎學(xué)院及哥倫比亞大學(xué)，現(xiàn)任教于紐約市立大學(xué)下屬布魯克林學(xué)院。專(zhuān)攻英國(guó)文學(xué)、文學(xué)理論、小說(shuō)史及女性現(xiàn)代書(shū)寫(xiě)。著有《閱讀沉默：英國(guó)傳統(tǒng)中的弗吉尼亞·伍爾芙》（斯坦福大學(xué)出版社，1991）。在《麗莉·布瑞斯珂的中國(guó)眼睛》一書(shū)中，憑借其在中英兩國(guó)旅行時(shí)對(duì)文獻(xiàn)資料的研究以及相關(guān)采訪(fǎng)，勞倫斯將其對(duì)沉默的研究延伸至東方。

圖書(shū)目錄

縮略語(yǔ)表
歷史年表
前言
緒言
畫(huà)軸上的形象
見(jiàn)聞地圖
歷史時(shí)刻
中英文學(xué)團(tuán)體與文學(xué)對(duì)話(huà)的形成
書(shū)信的用途
親身實(shí)踐理論
發(fā)展現(xiàn)代主義
第一章朱利安·貝爾的“英國(guó)風(fēng)格”
敏感而現(xiàn)代：在中國(guó)教書(shū)的朱利安·貝爾
從外省走向政治
從神話(huà)到書(shū)信之爭(zhēng)：朱利安·貝爾和凌叔華
共同翻譯：朱利安·貝爾和凌叔華
第二章英國(guó)和中國(guó)的文學(xué)團(tuán)體：政治和藝術(shù)
想象其他的社團(tuán)：新月派
政治和藝術(shù)
相似的團(tuán)體：布盧姆斯伯里文化圈
第三章東西方的文學(xué)對(duì)話(huà)：探索文明和主觀世界——狄更生和徐志摩
意味深長(zhǎng)的兩個(gè)語(yǔ)匯：文明和主觀世界
文化吸引
徐志摩：“布盧姆斯伯里的重要紐帶”
頭戴中國(guó)帽子的英國(guó)導(dǎo)師：G·L·狄更生
培養(yǎng)浪漫主義的自我：徐志摩
一種逾矩的感覺(jué)：中國(guó)現(xiàn)代主義發(fā)展過(guò)程中的“自我”敘述
英國(guó)“文明”的重新定義：狄更生
《中國(guó)人約翰的來(lái)信》：G·L·狄更生
利頓·斯特雷奇的《天子》
未成文的《中國(guó)之行》：E·M·福斯特和蕭乾
“不受歡迎的常態(tài)”：E·M·福斯特闡述跨國(guó)性觀念、文化和英國(guó)小說(shuō)
吞沒(méi)和被吞沒(méi)：中國(guó)的貧窮和英國(guó)小說(shuō)
中國(guó)人眼中的英國(guó)現(xiàn)代主義：凱瑟琳·曼斯菲爾德、D·H·勞倫斯、詹姆斯-喬伊斯、T·S·艾略特和弗吉尼亞·伍爾夫
被中斷的現(xiàn)代主義
第四章英國(guó)人眼中的中國(guó)風(fēng)景
第五章成長(zhǎng)中的現(xiàn)代主義
后記
譯后記