真理、意義與方法：戴維森哲學文選

　　就理論特點而論，戴維森哲學具有四個突出特點，即其基礎性、原創(chuàng)性、整體性和動態(tài)發(fā)展性。首先。戴維森哲學論著涉及一系列哲學基本問題和基礎理論。戴維森作為一名分析哲學家，其主要研究領域是語言哲學、心智哲學和行動哲學，其研究論題涉及語言意義問題，真理問題，指稱問題，關于語言，思想與實在的關系問題，知識的客觀性問題，關于行動的邏輯形式與實踐推理問題，概念相對主義問題，懷疑論問題，隱喻問題，心身關系問題等等。第二，在其幾十年的哲學實踐中，戴維森提出了一系列富有獨創(chuàng)性的挑戰(zhàn)性的觀點。第三，戴維森哲不的一個明顯特點是：他在不同研究領域里的思想彼此密切相關，交織成一面相互銜接、彼此融貫的思想之網(wǎng)，從而融為一體。第四，戴維森哲學具有動態(tài)發(fā)展性，這主要表現(xiàn)在下述兩方面。第一，幾十年來，戴維森深諳哲學研究之批判性性格，他本人的思想也在不斷開拓發(fā)展（包括修正改進他的某些原有觀點或論證），盡管他并沒有放棄其基本原則和基本看法。人們在粗讀戴維森論著時常會感到他在不同文章里“反復”表述“同樣的”觀點，似乎頗多重復。需要注意的是，一方面，這些“重復”常常是對原有說法的更精致表述；另一方面，在那些看來僅有細微差別的重復當中經(jīng)常包含著對其原有說法的一些實質(zhì)性修正。而這些有時會為一些讀者所忽略。第二，不同于很多年邁哲學家，甚至年邁的著名哲學家，戴維森直至逝世前一直筆耕不已，如同以往一樣專注于深入思考一系列在他看來相互緊密相聯(lián)的哲學基礎問題，不僅可謂寶刀不老，而且自90年代以來成果尤為豐碩。

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