帝國的沉淪與救贖

塔西佗史學(xué)和他的歷史學(xué)家地位（代序言）
導(dǎo)言
第一章　塔西佗史學(xué)的生成背景
　第一節(jié)　共和末年與帝國初期的拉丁史學(xué)
　第二節(jié)　道德存廢與國家興亡
　第三節(jié)　哲學(xué)社會思潮的主要方向
　第四節(jié)　變亂中的學(xué)術(shù)人生
第二章　塔西佗的循環(huán)史觀
　第一節(jié)　光鮮與強(qiáng)悍中的憔悴
　第二節(jié)　退化抑或進(jìn)化
　第三節(jié)　循環(huán)往復(fù)中的沒落與敗亡
第三章　塔西佗的天命觀
　第一節(jié)　學(xué)人的傳統(tǒng)理念
　第二節(jié)　在道德淪喪的境遇下
　第三節(jié)　天災(zāi)與人禍
　第四節(jié)　何以安身立命
　第五節(jié)　命運(yùn)、人性及其他
第四章 塔西佗的歷史敘事
第一節(jié) 關(guān)于體裁與題材
第二節(jié) 偶然中的必然：小事情與大問題
第三節(jié) 求同存異中的獨(dú)創(chuàng)
第四節(jié) “通識”意趣：狹促抑或恢弘
第五章 塔西佗歷史寫作的特征’
第一節(jié) “值得”與“不值得”
第二節(jié) 定善惡之實(shí)
第三節(jié) 客觀公允與愛憎之見
第四節(jié) 細(xì)部的真實(shí)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記