東方研究：2007東南亞研究專輯

序言
第一部分：文化傳統(tǒng)研究
東亞文化的基本特征與傳播過程中的雙向互動性
中國“和為貴”傳統(tǒng)文化與中國一東盟戰(zhàn)略伙伴關(guān)系??從朝貢-宗藩關(guān)系和鄭和下西洋談起
東南亞國家初期民主制被威權(quán)政治取代的原因
論越南人的姓氏
俚語與緬甸文化
印度文化在越南的影響
阿拉安-芒揚原住民看待神話的心理態(tài)度
菲律賓的中國風(fēng)
印度尼西亞哇揚戲的發(fā)展與創(chuàng)新??以爪哇皮影戲為例
第二部分：文學(xué)傳統(tǒng)研究
越華文化傳統(tǒng)與文學(xué)交流??兼論越華禪師與文學(xué)之關(guān)系
權(quán)力話語與文學(xué)形象的古今衍變??解析泰國文學(xué)作品中的男主人公形象
《三國演義》在印度尼西亞
《瑪杜達瑪莎意》：自主的選擇
谫論王昭君故事在越南的流傳與影響
佛教對越南古典文學(xué)的影響??以《金云翹傳》、《宮怨吟曲》為例
淺析《馬來紀年》中的神話與傳說
文明沖突中的爪哇民族精神??印度尼西亞名著《人世間》中的人物形象分析
《帕羅賦》中的“情味”
淺析《帕羅賦》中的象征意象
伊富高史詩《呼德呼德》研究
第三部分：宗教文化研究
印度宗教和阿拉伯伊斯蘭教對東南亞文學(xué)的影響
感受與體驗：宗教和道德的關(guān)系??以《羅摩衍那》文本為據(jù)
緬甸佛教信仰的過去、現(xiàn)在與未來管窺
越南《李一陳詩文》與佛教文化
泰、緬、柬三國政治文化中的佛教因素
印尼伊斯蘭教的主要特點及其歷史作用
馬來世界的伊斯蘭化進程
擴張與沖突：菲律賓伊斯蘭化運動的歷史
儒、釋、道在越南傳播的特點
菲律賓天主教對政治的介入