縱橫論王維

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	王志清
出版社：	齊魯書社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)

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ISBN：	9787533320300	出版時(shí)間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁數(shù)：	438	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《縱橫論王維》雖然也從歷史出發(fā)，忠實(shí)于史料文本，但更主要的特點(diǎn)則是積極運(yùn)用西方近現(xiàn)代多種研究方法，從一種全新的角度來透視、解讀王維。作者在解讀、描述王維及其作品的同時(shí)，不斷地與哲學(xué)、美學(xué)上的一些理論相互印證、發(fā)明，從而使這樣的解讀、描述既呈現(xiàn)出極為獨(dú)特的研究風(fēng)貌。

作者簡(jiǎn)介

　　王志清，1953年生于江蘇南通。南通大學(xué)文學(xué)院教授、碩導(dǎo)，主攻唐代文學(xué)、詩(shī)學(xué)理論。2000——2007年，在20余種核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文約40篇。學(xué)術(shù)著作有《縱橫論王維》（吉林人民出版社2001年版）、《盛唐生態(tài)詩(shī)學(xué)》（北京大學(xué)出版社2007年版）、《中國(guó)詩(shī)學(xué)的德本精神研究》（齊魯書利：2007年版）。另有詩(shī)集、文學(xué)評(píng)論集《生命場(chǎng)景》（中國(guó)華僑出版社1996年版）、《智場(chǎng)景》（中國(guó)華僑出版社1996年版）、《魂泊昆侖》（東方出版中心1998年版）、《約會(huì)香港》（雅苑出版社1998年版）、《神啊神》（中國(guó)戲劇出版社2004年版）、《心如古銅》（華暉出版社2005年版）。主編、主撰《中外詩(shī)歌精品閱讀》（語文出版社、遼寧出版社2002年版）、《實(shí)用語文學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》（華東師范大學(xué)出版社2006年版）、《文心雕蟲》（齊魯書社2007年版）等。

圖書目錄

再版序言
序言
再版說明

緒論
一、縱橫而論的親驗(yàn)緣起
二、虔誠(chéng)孜孜的責(zé)任承擔(dān)
三、激情參與的審美解讀
四、文學(xué)審美的內(nèi)容側(cè)重

第一章王維的哲學(xué)、美學(xué)思想論
一、兼容“三教”的哲學(xué)觀
二、客觀唯心主義的美學(xué)觀
三、自然中心主義的生態(tài)觀

第二章王維的生存智慧論
一、虛靜本色的高蹈姿態(tài)
二、閑適超逸的高人風(fēng)采
三、時(shí)間界外的詩(shī)意存在
四、二律背反的生存瀟灑

第三章王維的懺悔精神論
一、伴隨終生的負(fù)罪意識(shí)
二、向善靈魂的焦躁自救
三、懺悔精神的悲劇顯現(xiàn)

第四章王維的山水詩(shī)論（上）
一、追步楚騷：出入“綺靡”而超逸清空
二、師承陶潛：遠(yuǎn)其平淡而得其“自在”
三、趨同謝客：同為“清麗”而大異其趣

第五章王維的山水詩(shī)論（下）
一、“物動(dòng)心感”的生命體驗(yàn)：與孟浩然比較
二、情緣天籟的詩(shī)性呈象：與李白比較
三、心物關(guān)照的藝術(shù)抽象：與杜甫比較
四、心“空”山水的二元互動(dòng)：與柳宗元比較
五、詩(shī)禪同道的機(jī)緣觸發(fā)：與蘇軾比較
六、清空一氣的人格標(biāo)榜：與陸游比較

第六章王維的邊塞詩(shī)論
一、久遠(yuǎn)流變的邊詩(shī)傳統(tǒng)
二、崇尚勇武的盛唐背景
三、包羅萬象的邊塞題材
四、崇高美感的個(gè)性追求
五、熔鑄鮑照的抗壯面目

第七章王維的留別詩(shī)論
一、“情義”文化與留別詩(shī)盛
二、類型各異的送別歌吟
三、迎來送往的性情活動(dòng)
四、情與景偕的奇境獨(dú)造

第八章王維的詩(shī)歌體式論
一、“五言宗匠”的五言獨(dú)尊
二、騰挪多姿的七言近體
三、興象玲瓏的四言六言
四、名動(dòng)久遠(yuǎn)的歌詩(shī)效應(yīng)

結(jié)論
一、王維現(xiàn)象的意義反芻
二、卓絕古今的美學(xué)貢獻(xiàn)
三、走向王維的勞苦之勇
附錄：王志清王維研究系列文章一覽
再版后記