思伯子堂詩文集（全三冊）

　　《思伯子堂詩文集》以張際亮生前編年刪定且定名之《思伯子堂稿》為底本，校以《張享甫全集》本、《松寥山人詩初集》本、《翠眉亭稿》本、《婁光堂稿》本、《南來詩錄》本等近十種版本，書末附相關傳記，序跋、年譜簡編及其詩文評隲資料?？v排繁體字。叢書是一種匯集各種同類性質或不同類性質以及多種性質的重要著作而輯印聚集在一編的大部頭書，正式啟用[叢書]這一名詞，聲盛行于明清兩代，在此以前，雖然有叢書性質而并不為叢書的，如宋人所輯的《百川學?！返?，還不算在內(nèi)，叢書從正式啟用此名導發(fā)展，越來越多，有以時代為范圍的，如《韓魏叢書》《唐宋叢書》等?！端疾犹迷娢募窞榻妷骷覐堧H亮之詩文別集標點稿。張際亮性伉直，負狂名，功名無望后遍游名山大川，所為詩天才奇逸，感時記事，沉郁雄宕。為姚瑩生社交，磊落有奇氣。此書為其下世后160余年來第一個經(jīng)今人標校整理的可靠周全版本，書末附有相關的傳記、序跋、年譜及其詩文評論資料。

　　張際亮，1799-1843，與林則徐、魏源是同時代的人。鴉片戰(zhàn)爭前夕，隨著清王朝社會危機日益加深，朝野要求改革、禁煙、抗英的呼聲日高，張際亮也是其中之一。他中舉入仕后，十余年間奔波冀、魯、鄂、豫、蘇、浙、贛等等地，廣泛接觸社會，同時與林則徐、姚瑩等士大夫交往。在詩文寫作方面，張際亮可以說是對近代詩風轉換起領先作用的人。他反對嘉慶時期勢力最大的“性靈”、“肌理”詩派，主張接近社會生活，以憂國憂民之心寫詩。他認為，不能沉溺于風花雪月的“才人之詩”、“學人之詩”，要寫反映時代精神的“志士之詩”。他是這樣主張的，也是這樣實踐的。他的許多詩，反映了當時的社會現(xiàn)實，戰(zhàn)事、民瘼、惡吏、悲風，不平與憤懣、哀痛與憂思，都流淌在他的筆下，就連一些風物詩，也反映出“志士之詩”的風格。