和風(fēng)禪味

　　對(duì)中國(guó)人而言，日本是一個(gè)既熟悉又陌生的國(guó)都。盡管我們同屬于亞洲儒教文化體系，在傳統(tǒng)文化上也有著同文同種的歷史淵源，但是如果深入研究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，日本文化藝術(shù)實(shí)際上與華夏文化是“大異小同”，或者說(shuō)是“似同實(shí)異”。日本文化藝術(shù)上呈現(xiàn)出的“和風(fēng)”，不僅反映出其民族在實(shí)際生活中的智慧與才能，也表現(xiàn)出其民族固有的文化精神。作者通過(guò)對(duì)中日文化的比較，不僅察覺(jué)出各自在設(shè)計(jì)理念與審美觀念_上的差異，而且感受到日本的設(shè)計(jì)藝術(shù)始終閃爍出禪宗光芒，令其設(shè)計(jì)藝術(shù)愈發(fā)顯得靈性和深幽，如日本民族素以“嬌小纖細(xì)”為美，反映出禪宗的謙虛品德和神道教的樸實(shí)美學(xué)；日本民族欣賞自然形成的“殘缺”之美，這種“輕圓融，喜殘缺”的審美習(xí)俗，也是符合禪學(xué)“物體不完整的形態(tài)和有殘缺的狀態(tài)”的主張。同時(shí)，又注重物體的“簡(jiǎn)素”之美，這也正是禪學(xué)中簡(jiǎn)素精神的再現(xiàn)！作者以一個(gè)陶藝家的獨(dú)特視角、場(chǎng)景體驗(yàn)與心理感受，并憑借500多幅精美的彩色圖片和翔實(shí)而貼切的文字（八萬(wàn)多字）說(shuō)明，用禪宗的美學(xué)理念，來(lái)解說(shuō)現(xiàn)代日本的建筑、園林、陶藝、花道、茶道、書(shū)道的藝術(shù)之美?！逗惋L(fēng)禪味：日本藝術(shù)的文化特征》圖文并茂，對(duì)從事建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、陶藝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)的人士均具有很好的參考價(jià)值。

　　伍斌，副教授，高級(jí)工藝美術(shù)師，廣東省具協(xié)會(huì)理事，新陶網(wǎng)學(xué)術(shù)主持。1959年12月出生江西南昌人 1985年7月畢業(yè)于江西景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院設(shè)計(jì)系獲學(xué)士學(xué)位 1985年7月執(zhí)教于華東交通大學(xué)建筑系 199O年7月結(jié)業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院特藝系 2OO5年8月中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系系主任 作品獲獎(jiǎng)（1999—2008）： 1999年6月廣東省優(yōu)良工業(yè)設(shè)計(jì)獎(jiǎng) 1999年6月廣東省高教廳，省經(jīng)委頒發(fā)的《園丁獎(jiǎng)》 2001年6月《建筑師杯》全國(guó)首屆家具設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng) 2001年9月中國(guó)家具協(xié)會(huì)家具設(shè)計(jì)大賽優(yōu)秀獎(jiǎng) 2O04年9月廣東省工藝美術(shù)大師忤名人名作展銅獎(jiǎng) 20O5年9月廣東省陶瓷美術(shù)作品展銀獎(jiǎng) 2OO6年lO月全國(guó)第八屆陶評(píng)展“陶瓷藝術(shù)與設(shè)計(jì)發(fā)展論壇”優(yōu) 2006年1O月全國(guó)第八屆陶評(píng)展“DV展播”優(yōu)秀獎(jiǎng) 2O08年2月《中國(guó)西部陶藝家作品大展》特別獎(jiǎng) 策劃： 2OO7年9月組織與策劃《首屆全國(guó)現(xiàn)代壹藝作品雙年展》 2O01年1O月組織與策劃《“美的杯”全國(guó)首屆工業(yè)設(shè)計(jì)作品大賽》