歷史反思的哲學(xué)探析

定　價(jià)：￥17.00

作　者：	黃映然著
出版社：	中共中央黨校出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787503539985	出版時(shí)間：	2008-08-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	205	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　歷史反思是對歷史認(rèn)識活動(dòng)本身及其結(jié)果的省察，本質(zhì)上是歷史認(rèn)識論。實(shí)踐是歷史反思的基礎(chǔ)，是歷史認(rèn)識的“本體論承諾”。歷史評價(jià)須堅(jiān)持道德尺度和歷史尺度的統(tǒng)一，更須堅(jiān)持歷史尺度優(yōu)先于道德尺度。從后思索法是馬克思一貫主張的思維方法，是馬克思?xì)v史認(rèn)識論的核心。從后思索法堅(jiān)持從社會存在出發(fā)的原則、客觀的理解的原則、邏輯方法和歷史方法相統(tǒng)一的原則，包含典型分析、“普照光”分析、逆向溯因和科學(xué)抽象等內(nèi)容。歷史反思與辯證否定具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，辯證否定的歷史反思是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的自身反思，是“揚(yáng)棄”。文化傳統(tǒng)是歷史精神的體現(xiàn)，文化本質(zhì)上是觀念形態(tài)的文化，傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)不可分割。須從價(jià)值思維而不是實(shí)體思維區(qū)分文化傳統(tǒng)的精華和糟粕，而實(shí)踐批判才使“取其精華，去其糟粕”成為現(xiàn)實(shí)的可能。歷史虛無主義并非簡單的全盤否定，其理論要害在于割裂歷史本體論與歷史認(rèn)識論從而否定歷史客觀性，以人的行為的選擇性否定歷史客觀規(guī)律的存在，其思維方法是形而上學(xué)的。作為反省的反思與“對思想的思想”意義上的反思具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)，返身自省是歷史反思的基本環(huán)節(jié)，是歷史反思主體是否成熟的標(biāo)志之一。自省意識的建構(gòu)離不開對歷史記憶的反思，應(yīng)注意區(qū)分歷史記憶的道德責(zé)任和倫理責(zé)任之別，批判歷史記憶的純客觀性、抽象性及單純回顧性。勇于承擔(dān)歷史責(zé)任，不斷提高歷史反思主體的認(rèn)識能力和道德水準(zhǔn)。本論文試圖始終圍繞“對歷史認(rèn)識的認(rèn)識”、“對歷史反思的反思”展開論述。

作者簡介

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圖書目錄

緒論
　一　歷史、歷史學(xué)和歷史哲學(xué)
　二　歷史認(rèn)識的反思維度
　三　歷史反思的價(jià)值
第一章　歷史反思的本質(zhì)、基礎(chǔ)和評價(jià)
　一　歷史反思的本質(zhì)
（一）作為“對思想的思想”的反思
（二）歷史反思本質(zhì)上是歷史認(rèn)識論
二　歷史反思的實(shí)踐基礎(chǔ)
（一）歷史反思主體具有植根于實(shí)踐的歷史性
（二）歷史反思具有根源于實(shí)踐的客觀性
（三）實(shí)踐決定著歷史反思的內(nèi)容及其演化
（四）確定人們歷史反思活動(dòng)是否正確的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐
三　對歷史評價(jià)尺度的思索
（一）歷史評價(jià)的道德尺度
（二）歷史評價(jià)的歷史尺度
（三）堅(jiān)持歷史尺度優(yōu)先于道德尺度
第二章　歷史反思的方法之一：從后思索
　一　從后思索法的提出及其基本原則
（一）從后思索法提出的過程
（二）從后思索法提出的可能性和必要性
（三）從后思索法的基本原則
　二　從后思索法的基本內(nèi)容
（一）典型分析
（二）“普照光”分析
（三）逆向溯因
（四）科學(xué)抽象
　三　從后思索法的啟示
（一）從后思索法不是薄今厚古，也不是薄古厚今
（二）從后思索法在本質(zhì)上倡導(dǎo)的是一種實(shí)踐思維
（三）從后思索法要求人們重視對歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)
（四）從后思索法與“一切歷史都是當(dāng)代史”的關(guān)系
第三章　歷史反思的方法之二：辯證否定
　一　歷史反思與辯證否定
（一）辨證否定的歷史反思是自身反思
（二）辯證否定的歷史反思是“揚(yáng)棄”
（三）辨證否定的歷史反思是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的
第四章　歷史反思的方法：返身自省
結(jié)束語
附錄
主要參考文獻(xiàn)