“文”的再認：章太炎文論初探

《文藝學(xué)與文化研究叢書》總序存質(zhì)求真與整體文化的重建被擱置的現(xiàn)代性景觀導(dǎo)論 一、章太炎其人其學(xué) 二、章太炎文論概述 三、對章氏文論研究的反思 附錄： 章太炎學(xué)術(shù)年譜簡編第一章 文學(xué)總略：“以文字為準”及其革命潛義 一、文字文化論及其學(xué)理淵源 1．“以文字為準” 2．學(xué)理淵源與文化根基 二、“以文字為準”的邏輯性與現(xiàn)實性 1．文字與“口說”對待


《文藝學(xué)與文化研究叢書》總序存質(zhì)求真與整體文化的重建被擱置的現(xiàn)代性景觀導(dǎo)論 一、章太炎其人其學(xué) 二、章太炎文論概述 三、對章氏文論研究的反思 附錄： 章太炎學(xué)術(shù)年譜簡編第一章 文學(xué)總略：“以文字為準”及其革命潛義 一、文字文化論及其學(xué)理淵源 1．“以文字為準” 2．學(xué)理淵源與文化根基 二、“以文字為準”的邏輯性與現(xiàn)實性 1．文字與“口說”對待 2．文章與“■彰”對待 3．文章道統(tǒng)或?qū)徝缹W(xué)說 三、“雅言故訓(xùn)”的革命性潛義 1．文字的本性：表象符號學(xué) 2．技巧論批判：“以病質(zhì)為美痰” 3．革命的沖動：“斫雕為樸”與勇于“解剖” 附錄： 1．《文學(xué)論略》 2．《國故論衡·文學(xué)總略》第二章 雅俗之辨：真俗兩間的現(xiàn)代緊張 一、雅俗之辨(上)：作為文學(xué)評價 1．雅俗者存乎軌則 2．現(xiàn)實所指與理論內(nèi)涵 二、雅俗之辨(下)：作為文化區(qū)隔 1．“積極求雅”與“便俗致用”的張力 2．歷史考察及整體格局 三、真俗兩間：現(xiàn)代化場景與章太炎 1．雅俗分際的現(xiàn)實性 2．“齊雅俗”的意義 附錄： 1．《國故論衡·論式》 2．《國故論衡·辨詩》第三章 文學(xué)復(fù)古：語文現(xiàn)代性與文化重建 一、“提倡國粹”即保守? 二、“師法魏晉”即復(fù)古? 三、“復(fù)興古學(xué)”即反動? 四、語文現(xiàn)代性：“取千年朽蠹之余，反之正則” 五、文化重建思路的地位與特色 1．舊有格局：四種文論 2．新變各家：梁啟超、王國維、章太炎 3．語文現(xiàn)代性與依自不依他 附錄： 前五四時期文學(xué)暨文論年表簡編(1898—1917)第四章 章太炎與民族語文的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 一、民族語文的危機及對策 二、語文現(xiàn)代性與“言文一致”理想 三、白話文運動：從裘廷梁到胡適、錢幺同第五章 留日時期的周氏兄弟與“文學(xué)復(fù)古” 一、觀念的互動：“文”與“文學(xué)” 二、精神的契合：從“自性”到“心聲” 三、審美現(xiàn)代性：從“取今復(fù)古”到“文學(xué)革命”結(jié)語參考文獻后記