超前衛(wèi)藝術

　　對后現(xiàn)代藝術深有研究的王瑞蕓從美國來信時談到：現(xiàn)代主義藝術強調的是“形”，后現(xiàn)代主義藝術看重的是“態(tài)”，可謂一語點破了現(xiàn)代后現(xiàn)代藝術形態(tài)嬗變的要害?，F(xiàn)代藝術對藝術發(fā)展的突出貢獻是視覺形式的拓展，后現(xiàn)代藝術卻是以反藝術的面貌把藝術變?yōu)闊o所不在的生活感覺狀態(tài)。殊途同歸，西方解構主義者沿著邏格斯的山道艱苦登攀，意外地來到老子、莊子恍惚、逍遙的墓碑前面。過去我國對后現(xiàn)代藝術的介紹比較零星，且編于建筑與文學。之套書系調動了國內外的藝術研究學者，特別是留學國外的博士、碩士參與撰稿，作者陣容強大，內容涉獵廣泛，填補了國內的一項空白，有著重要的學術價值和社會價值。

　　王端廷，1961年生，湖北蘄春人。中國藝術研究院美術研究所外國美術研究室主任，研究員。中國藝術研究院研究生院美術系教授，研究生導師。歐美同學會會員。中國美術家協(xié)會會員。1983年畢業(yè)于武漢大學。作為國家公派訪問學者先后留學于法國巴黎第一大學藝術史與考古學研究院（1997-1998年）、意大利羅馬第一大學文學與哲學學院藝術史系（2002-2003年）。掌握英語、法語和意大利語。長期從事西方美術史研究，已出版澤著《抽象繪畫》，專著《迷狂的獨行者——雷蒙·饒可讓的繪畫藝術》《人體藝術欣賞》《百年困惑——現(xiàn)代美術》《寫給大家的西方美術史》（與李黎陽合著）《后印象派》《立體派》、《巴黎畫派》《靜沐西風——西方藝術論說》《西方美術史》《從現(xiàn)代到后現(xiàn)代》《桑德羅·特勞蒂》《超前衛(wèi)》等，發(fā)表論文一百五十余篇。