人類與自然世界：1500-1800年間英國觀念的變化

　　“1500到1800年間，發(fā)生了令人應(yīng)接不暇的變化，社會各階層男男女女以變化了的方式理解周圍的自然，并進行分類?！彪S著人類對自然界認(rèn)識的增加，人類與自然界之間情感的紐帶不斷發(fā)生斷裂。通過逐漸清除富含人類與自然界關(guān)系的象征詞匯，博物學(xué)家們徹底擊潰了歷史悠久的自然與人類之間的感應(yīng)觀念，建立起來的是一個與人類分離的自然景觀。另一方面，城市的發(fā)展導(dǎo)致人們重新向往鄉(xiāng)村，安全感使得人類越來越注意保護鳥類和自然狀態(tài)中的野生動物?，F(xiàn)代初期人們對動物、植物與景觀產(chǎn)生了新的情感，人為了自身了利益而利用其他物種的權(quán)力受到尖銳的挑戰(zhàn)，人們開始強調(diào)未開發(fā)的自然對人類精神健康的重要性，以及荒野景觀本身的美與價值。這種新感性與文明發(fā)展的物質(zhì)方式與之間可以說形成了現(xiàn)代社會一個基本的內(nèi)在矛盾。作者努力再現(xiàn)往昔的觀念世界，挖掘現(xiàn)代初期英國人自然觀背后的思想根源。書中史料豐富具體，涉及許多科學(xué)家、文學(xué)家和普通人，并大量引用詩歌和文學(xué)資料，體現(xiàn)了重新統(tǒng)一文學(xué)與歷史研究的思路。

　　基思·V.托馬斯（1933—），英國社會科學(xué)院院士，曾任牛津大學(xué)現(xiàn)代史教授，圣體學(xué)院院長，1988年因在歷史研究領(lǐng)域的貢獻而被授予爵位。他的寫作廣泛涉獵現(xiàn)代初期的社會與知識史，第一部著作《宗教與巫術(shù)的衰落》（1972）榮獲沃夫森歷史學(xué)圖書獎。