中國(guó)佛教十六講

定　價(jià)：￥59.80

作　者：	梁?jiǎn)⒊?、黃懺華、蔣維喬
出版社：	長(zhǎng)征出版社
叢編項(xiàng)：	領(lǐng)導(dǎo)干部讀經(jīng)典
標(biāo)　簽：	理論與研究

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ISBN：	9787802044715	出版時(shí)間：	2008-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：	318	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯指出：個(gè)體自我的每一次偉大的提高，都源于同古典世界的重新接觸。意大利文學(xué)家卡爾維諾說(shuō)：經(jīng)典是那些正在重讀的書(shū)，經(jīng)典是常讀常新的書(shū)。中華民族博大精深的歷代經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著富民強(qiáng)國(guó)的豐富智慧、眾多值得汲取和反思的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。民為貴、君為輕的治國(guó)理念和民本思想，清正廉潔、克勤克儉的為官之道，允公允能、德才兼?zhèn)涞挠萌藰?biāo)準(zhǔn)，如臨如履、朽索馭馬的防腐意識(shí)，先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的幸福觀念，天下興亡、匹夫有責(zé)的憂患意識(shí)，精忠報(bào)國(guó)、捐軀濟(jì)危的民族大義，富貴不淫、威武不屈的氣節(jié)操守，自強(qiáng)不息、精進(jìn)向上的積極人生，格物致知、知行合一的求是精神，溫良恭儉、己欲達(dá)而達(dá)人的人間關(guān)愛(ài)，厚德載物、不涓細(xì)流的博大胸襟，等等，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部有著重要的鏡鑒和啟迪作用?！额I(lǐng)導(dǎo)干部讀經(jīng)典》第一輯輯選民國(guó)人文精粹，囊括梁?jiǎn)⒊?、章太炎、王?guó)維、蔡元培、魯迅、朱自清、鄭振鐸、呂思勉等大師級(jí)作品，為領(lǐng)導(dǎo)干部提供治國(guó)理政參考和修養(yǎng)鏡鑒，是一套值得溫故知新并具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值的經(jīng)典讀物。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)佛教十六講》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

出版說(shuō)明
第一講印度佛教概觀

第二講兩漢時(shí)代之佛教
第一節(jié) 漢明帝以前之佛教?hào)|來(lái)說(shuō)
第二節(jié) 漢明帝遣使西域訪求佛道說(shuō)
第三節(jié) 漢末西域譯經(jīng)師之相繼東來(lái)

第三講魏晉南北朝時(shí)代之佛教
第一節(jié) 東晉時(shí)代之佛教
第二節(jié) 南北朝時(shí)代之佛教

第四講隋唐時(shí)代之佛教
第一節(jié) 隋代之佛教
第二節(jié) 唐代之佛教

第五講宋元時(shí)代之佛教
第一節(jié) 宋代之佛教
第二節(jié) 元代之佛教

第六講明清時(shí)代之佛教
第一節(jié) 明代之佛教
第二節(jié) 清代之佛教

第七講禪宗

第八講天臺(tái)宗
第一節(jié) 天臺(tái)宗之起源及其開(kāi)創(chuàng)
第二節(jié) 天臺(tái)宗之學(xué)統(tǒng)
第三節(jié) 天臺(tái)宗之教義

第九講凈土宗

第十講成實(shí)宗

第十一講華嚴(yán)宗
第一節(jié) 華嚴(yán)宗之學(xué)統(tǒng)
第二節(jié) 華嚴(yán)宗之教義

第十二講律宗

第十三講法相宗
第一節(jié) 法相宗之學(xué)統(tǒng)
第二節(jié) 法相宗之教義

第十四講佛典之翻譯

第十五講佛家經(jīng)錄在中國(guó)目錄學(xué)之位置

第十六講中國(guó)佛法興衰沿革說(shuō)略
附錄一《大乘起信論考證》序
附錄二佛教心理學(xué)淺測(cè)
附錄三支那內(nèi)學(xué)院精校本《玄奘傳》書(shū)后
附錄四《大寶積經(jīng)·迦葉品》梵藏漢文六種合刻序
編后記