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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《經(jīng)典通讀（第2輯）：形而上學(xué)》最終考察了人類知識(shí)的形成，進(jìn)而提出關(guān)于普遍知識(shí)的理論，從根本上奠定了西方哲學(xué)思想的基本概念和問題?！缎味蠈W(xué)》是古希臘哲學(xué)家亞里士多德的重要的哲學(xué)著作。它是西方思想傳統(tǒng)中的最重要的經(jīng)典文本，或者說是奠定西方思想傳統(tǒng)的重要著作，它展示了人類理性對(duì)于事物最普遍的面相和終極的原因的探索。

作者簡(jiǎn)介

　　亞里士多德，（前384-前322），古希臘最偉大的思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家。亞里士多德所涉及的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域幾乎涵蓋了當(dāng)時(shí)已有的全部學(xué)科，并留下了大量的著作，主要有《形而上學(xué)》、《工具論》、《物理學(xué)》、《倫理學(xué)》、《政治學(xué)》等。他創(chuàng)立了形式邏輯學(xué)（三段論），并豐富和發(fā)展了哲學(xué)的各個(gè)分支學(xué)科，他的思想對(duì)西方的文化取向和內(nèi)容有著極其深遠(yuǎn)的影響。

圖書目錄

寫在《經(jīng)典通讀》第二輯前面
西方哲學(xué)史上的第一個(gè)形而上學(xué)體系——《形而上學(xué)》導(dǎo)讀
第一卷哲學(xué)的意義和研究對(duì)象
第二卷哲學(xué)研究概論
第三卷哲學(xué)研究的主題
第四卷哲學(xué)研究的范圍
第五卷哲學(xué)術(shù)語的解釋
第六卷學(xué)科分類與存在
第七卷關(guān)于實(shí)體
第八卷質(zhì)料與形式
第九卷潛能與現(xiàn)實(shí)
第十卷相反、居間者
第十一卷哲學(xué)研究的有關(guān)問題
第十二卷宇宙的總因
第十三卷數(shù)學(xué)對(duì)象與理念
第十四卷數(shù)與本原