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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《柳陞祺藏學(xué)文集》列入《現(xiàn)代中國(guó)藏學(xué)文庫(kù)》叢書(shū)內(nèi)，因篇目、文種，分為漢文卷和英文卷，其中漢文卷又分上下兩冊(cè)。柳先生關(guān)于藏學(xué)方面的著述及論文，此前從未結(jié)集出版，他個(gè)人的研究成果也大多以與他人合著或共同署名的形式行之于世?！∵@次收錄的篇目，除了摘自已經(jīng)出版的《藏族簡(jiǎn)史》中先生承擔(dān)的“17世紀(jì)西方勢(shì)力入侵至西姆拉會(huì)議”部分外，還有散見(jiàn)于《民族研究》《中國(guó)藏學(xué)》《西藏研究》等刊物的文章。這兩方面的篇目約占全書(shū)的半數(shù)篇幅。余文皆首次面世。其中不但有先生的初稿，如《西藏喇嘛教與國(guó)外關(guān)系概述》《西藏政治、地理、宗教》；回憶文章，如《蒙藏委員會(huì)拉薩辦事處期間的回憶》《憶九世班禪》；書(shū)評(píng)，如《（被隱藏的中印邊界史）讀后》《（雪域求法記）讀后》；譯文，如摘譯的柔克義、蘭頓、河口慧海、蘭姆等的著述；英文，如《回顧西藏和平解放時(shí)的幾個(gè)涉外關(guān)系問(wèn)題》等。特別值得一提的是，本文集還收錄了先生晚年與鄧銳齡先生討論藏學(xué)問(wèn)題的四十九封信件，其治學(xué)的剴切、為人的謙和感人至深。

作者簡(jiǎn)介

　　柳陞祺（1908～2003）浙江蘭溪縣人。著名藏學(xué)家。1925年受反帝愛(ài)國(guó)思想影響，考入光華大學(xué)，就讀于英國(guó)文學(xué)系本科。畢業(yè)后進(jìn)入國(guó)民政府財(cái)政部所屬鹽務(wù)管理局任英文助理秘書(shū)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，轉(zhuǎn)赴后方，1940年到光華大學(xué)成都分校執(zhí)教英文，從講師晉升為副教授。1944年進(jìn)藏任蒙藏委員會(huì)駐藏辦事處英文秘書(shū)。1949年新中國(guó)成立前夕，辭職離藏赴印，受聘于印度國(guó)際大學(xué)中國(guó)學(xué)院任名譽(yù)研究員，研究藏學(xué)。1952年底離任返國(guó)，在中央民族學(xué)院研究部繼續(xù)從事藏學(xué)研究，1958年轉(zhuǎn)至中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部民族研究所工作。　1953年，由他執(zhí)筆（與沈宗濂合作）用英文撰寫(xiě)的《西藏與西藏人》一書(shū)在美國(guó)出版。這是第一部中國(guó)人用英文向世界介紹西藏歷史、社會(huì)、風(fēng)俗的著作，常為西方學(xué)者所參考引用?！?957年與王靜如先生合作編寫(xiě)出我國(guó)第一部用全新觀點(diǎn)撰寫(xiě)的藏族歷史講稿《西藏歷史概要》。隨后，與王輔仁先生和常鳳玄先生合作編寫(xiě)出內(nèi)容更豐富的《西藏簡(jiǎn)史》。1963年至1964年先后撰寫(xiě)了《西藏喇嘛教的寺院和僧倡組織》和《西藏喇嘛教與國(guó)外關(guān)系述略》兩本著作。同時(shí)培養(yǎng)了一代藏學(xué)家，為我國(guó)藏學(xué)事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

圖書(shū)目錄

上冊(cè)
　藏族簡(jiǎn)史（摘文）——17世紀(jì)西方勢(shì)力入侵至西姆拉會(huì)議
　西藏名義辨析
　清初第五輩達(dá)賴(lài)?yán)镞M(jìn)京及受封經(jīng)過(guò)
　十八世紀(jì)初清政府平定西藏準(zhǔn)噶爾之亂始末
　1727-1728年衛(wèi)藏戰(zhàn)爭(zhēng)前后清中央的治藏方策
　第六輩班禪額爾德尼·洛桑貝丹意希生平事跡述評(píng)
　清代在西藏實(shí)行金瓶掣簽的經(jīng)過(guò)
　關(guān)于古格反耶穌會(huì)斗爭(zhēng)的材料
　關(guān)于東印度公司派波格爾入藏之行
　喬治·波格爾入藏的使命內(nèi)容及其執(zhí)行結(jié)果
　馬吝——第一個(gè)到拉薩的英國(guó)人
　所謂“西藏獨(dú)立”及西藏的“宗主權(quán)”
　1929年版《艾奇遜條約集》第十四卷何以有兩種不同版本？——兼評(píng)西姆拉會(huì)議（1913-1914）
　熱振事件見(jiàn)聞?dòng)?br />　回顧西藏和平解放時(shí)的幾個(gè)涉外關(guān)系問(wèn)題
　評(píng)西方若干藏學(xué)研究者的藏族史觀
　評(píng)范普拉赫先生的西藏史觀及其它
　用歷史的眼光認(rèn)識(shí)西藏
　一次關(guān)于西藏問(wèn)題的談話——答中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)記者問(wèn)
　應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取有一個(gè)更大的藏學(xué)研究隊(duì)伍
下冊(cè)
　西藏政治
　西藏地理
　西藏宗教（上）
　西藏宗教（下）
　西藏喇嘛教的寺廟和僧侶組織
　西藏喇嘛教與國(guó)外關(guān)系概述（初稿）
　淺釋“商上”
　讀《被隱藏的中印邊界史》書(shū)后
　《現(xiàn)代西藏的誕生》讀后
　《雪域求法記》（《康藏密教訪求紀(jì)行》）讀后
　讀《達(dá)賴(lài)?yán)飩鳌泛汀栋喽U額爾德尼傳》
　對(duì)李紹明同志一文的意見(jiàn)——老沙皇侵略我國(guó)西藏的罪行是掩蓋不住的　關(guān)于西藏交通史的參考書(shū)目
　我進(jìn)藏的第一課
　關(guān)于在蒙藏委員會(huì)拉薩辦事處期間的回憶
　當(dāng)年在拉薩的幾個(gè)外國(guó)人（訪問(wèn)紀(jì)要）
　向昨天告別——記1949年我離開(kāi)西藏的經(jīng)過(guò)
　我的學(xué)習(xí)研究歷程
　我學(xué)習(xí)藏族史的經(jīng)過(guò)
　憶九世班禪
　關(guān)于蘭姆博士
　為悼念李鐵錚教授而寫(xiě)
　寄給于老的一篇短文
　寫(xiě)給鄧銳齡先生的信函（1981年-2003年）
附錄：鄧銳齡先生回函（1988年-2002年）
編后