<table id="gdus5"><th id="gdus5"></th></table>

注冊 | 登錄讀書好，好讀書，讀好書！

當(dāng)前位置：首頁出版圖書人文社科文化中國文化文學(xué)與認(rèn)同：跨學(xué)科的反思

文學(xué)與認(rèn)同：跨學(xué)科的反思

定　價(jià)：￥43.00

作　者：	周憲主編
出版社：	中華書局
叢編項(xiàng)：	文藝學(xué)語境中的文化認(rèn)同問題研究叢書
標(biāo)　簽：	中國文化

購買這本書可以去

ISBN：	9787101063417	出版時(shí)間：	2008-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	308	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　文化認(rèn)同是一個(gè)現(xiàn)代問題。所以說是一個(gè)現(xiàn)代問題，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)這樣一種想法，即往往是在傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，或是相對封閉的本土環(huán)境遭遇到全球化或外來文化的壓力的狀況下，文化認(rèn)同會作為一個(gè)問題凸現(xiàn)出來了?！段膶W(xué)與認(rèn)同：跨學(xué)科的反思》上、下篇的兩個(gè)視角，實(shí)際上構(gòu)成了一個(gè)關(guān)于文化認(rèn)同的對話格局。西方學(xué)者和理論著眼于西方文化的根基，而《文學(xué)與認(rèn)同：跨學(xué)科的反思》的理論探討則深蘊(yùn)了某種本土的文化關(guān)懷。這里既存在著某些相似或相近之處，更有許多差異和抵牾。正是在這樣的格局中，形成了不同的視角、問題意識和研究路徑之間的對話和交流，這也是《文學(xué)與認(rèn)同：跨學(xué)科的反思》所以采用這樣一個(gè)構(gòu)架的用心所在。

作者簡介

　　周憲，南京大學(xué)文學(xué)院教授，著有《審美現(xiàn)代性批判》（2005）、《視覺文化的轉(zhuǎn)向》（2008）等。

圖書目錄

序言
上篇文化認(rèn)同：從外部看
導(dǎo)論：誰需要“認(rèn)同”？
文化的中間地帶
認(rèn)同的敘事構(gòu)成：一種關(guān)系和網(wǎng)絡(luò)的路徑
關(guān)于認(rèn)同的社會心理學(xué)
作為認(rèn)同的文化：人類學(xué)家的見解
懷舊和認(rèn)同
古以色列傳：想象一個(gè)民族的誕生
音樂教育與文化認(rèn)同
全球化與文化認(rèn)同
民族認(rèn)同與多元文化論的政治
下篇文化認(rèn)同：從內(nèi)部看
文學(xué)與認(rèn)同
“合法化”論爭與認(rèn)同焦慮——以文論“失語癥”和新詩“西化”說為個(gè)案
廣告語言與文化認(rèn)同
全球本土化中的認(rèn)同危機(jī)與重建
認(rèn)同建構(gòu)的寬容原則和差異邏輯
認(rèn)同建構(gòu)中的時(shí)間取向
民族認(rèn)同建構(gòu)與“歷史記憶”的暖昧性——看《碧奴》之“重述神話”
香港懷舊電影與文化認(rèn)同
華裔美國文學(xué)的族裔想象和文化認(rèn)同
流亡與認(rèn)同